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寻根文学代表作家名单
寻根文学作家
及
代表
作有哪些?
答:
作家及代表作 1984年初,
李陀第一次在《创作通信》中使用“寻根”一词
,1985年夏,
韩少功
、李陀、郑万隆、郑义、
阿城
、李杭育等纷纷著文倡议或宣扬寻根文学的主张,韩少功的《文学的“根”》后来被看做文学寻根运动的宣言,他说“文学有根。文学之根应深植于民族传统的文化土壤里,根不深则叶难茂。”...
寻根文学
的
代表
作品
答:
阿城:“三王”(《棋王》、
《树王》、 《孩子王》)
韩少功
:《爸爸爸》《女女女》郑义:《老井》
贾平凹
:《商州系列》
王安忆
《小鲍庄》李锐 《厚土系列》莫言《红高粱系列》
寻根文学
的
代表
作有哪三部
答:
阿城的处女《棋王》作被誉为“寻根文学”的扛鼎之作
。
王安忆
的《小鲍庄》被公认为是寻根小说的佼佼者。
韩少功
的《爸爸爸》被称为“寻根文学”代表作。张承志的代表作《黑骏马》是较早出现的原始文化寻根小说。
简述
寻根文学
的类型
答:
寻根文学主要有四种类型: 1,
文化认同型(持赞同态度),以阿城、邓友梅等为代表; 2,文化批判型(持否定态度),以韩少功、王安忆等为代表
; 3,辩证对待型,以李杭育、冯骥才等为代表; 4,原始生命型,以扎西达娃、乌热尔图等为代表。
寻根文学
的内容
答:
寻根文学主要代表作家及作品:
阿城和他的
《棋王》;
王安忆
和她的《小鲍庄》;郑义和他的《老井》;
韩少功
和他的《爸爸爸》;郑万隆和他的《老棒子酒馆》;张承志和他的《北方的河》;李杭育和他的“葛川江系列”小说。这是寻根文学全盛期最受关注的作家和作品。至于莫言的《红高粱》,虽然影响也不小,...
20世纪80年代,“
寻根文学
”的发展起源是什么?
答:
在1983年~1984年间,以“知青作家”为主的一些中、青年作家,如
韩少功、李陀
、郑义、
阿城
、李杭育、郑万隆、李庆西等,围绕文学“寻根”问题,召开过座谈会交换意见。1984年年初,李陀在一篇文章里,第一次使用了“寻根”这一词语,表达了“渴望有一天能够用我已经忘掉了许多的达斡尔语,结结巴巴地和...
什么叫
寻根文学
?说一说你的理解?
答:
寻根文学是1985年前后出现的有一定影响的一个文学流派,作家们致力于传统民族文化心理的挖掘,他们的创作被称为“寻根小说”。郑万隆的《我的根》、李杭育的《理一理我们的“根”》
、韩少功的
《文学的“根”》等文章中都对“寻根”这一概念进行了界定、解说和发挥。“寻根”成为这些文章的一个“中心词...
寻根
小说的范围划分
答:
代表作家有
阿城
、张承志、
韩少功
等。寻根小说在向传统文化回归时表现出对具有原始风貌、异域情调的社会生活形态的偏好,这种原始情结的出现既有作家自身的原因,也与外来文学的影响有关,同时也是文学自身发展的逻辑结果。寻根小说在具体作品中对原始或半原始文化表现出批判、认同或二者兼而有之的三种倾向。
20世纪80年代,有哪些“
寻根文学
”的成果作品?
答:
汪曾祺发表于20世纪80年代的,取材于家乡(江苏高邮地区)市镇旧时风情习俗的短篇《受戒》、《大淖记事》等。
贾平凹
从1982年起发表的有关陕西商州地区的创作,以及稍后李杭育的“葛川江小说”系列(《沙灶遗风》、《最后一个渔佬儿》等),也都被指认为是体现“文学寻根”的成果。
如何看待“
寻根文学
”
答:
首先,从国际背景来看,同时期一些外国作品中显现出的一种别具一格的民族文化特质和紧拥时代节奏,饱含现代性特点的现象,对中国作家的“文化寻根”指出了方向。这对于中国
作家寻根文学
的写法提供一定的借鉴。他们的作品极具地域色彩,充满了浓厚的民族风情。比如拉美的马尔克斯拉美魔幻现实主义的
代表
性作《...
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