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居士在家诵戒简单仪轨
【
在家居士
八关斋
戒简易
受持
仪轨
】
答:
如是三宝,是所归趣。(三说)注:如果是
在家
自在佛前受,没有出家众在的话,“阿阇黎”就改为“三宝”(三)八戒(戒相)我弟子XX净信优婆塞(夷),惟愿阿闍黎,忆持护念。我从今日今时,发起净心,乃至过是夜分讫(至)于明旦(明日清晨)日初出时,于其中间,奉持八戒。所谓:一不杀生 ...
个人拜大悲忏的
仪轨
答:
此忏法非常有效,为净除业障的一大选择,若是一个人
在家
的话可以省去繁多的步骤,只念黑体字便可,括号里的字不念。南无大悲观世音菩萨 (三称出观)一切恭谨。(众随和)一心顶礼。十方常住三宝。(拜起问讯置炉主者举)是诸众等。各各胡跪。严持香华。如法供养。 (念华字捧盘齐眉众同举)愿此香华云。遍满十...
求关于佛教
在家
弟子修持仪规
答:
8.修咒
仪轨
一修“三真实”、“三静虑”时的先行及结行仪轨; 9.护摩仪轨——修成就及事业时所作; 10、灌顶仪轨——受菩萨
戒
、受华鬘、水、冠三种灌顶,为成熟修道之器。 至于“行部”、“瑜伽部”、“无上瑜伽部”仪轨也相当多。其中,无上瑜伽部为密宗最高密法。无上瑜伽唐代不传,因此日本东密也无。
在寺院供灯每天自己
在家
念
仪轨
吗?
答:
在寺院供灯每天自己
在家念仪轨
。多念念挺好的。不过需要知道想获得平安吉祥,佛教是通过改变自己,修行自身做到的,而不是花钱弄个什么,形式不重要,重要的是供养三宝的诚心。建议有空就多读经、咒,经咒都有获得吉祥、保平安、心想事成的作用,另外皈依、持戒是基础,不能丢。
...十五
在家
里诵五
戒仪轨
家里没有佛堂能在桌上
诵仪轨
吗?
答:
可以的。
诵戒
的目的是针对戒条,提醒自己,自查自省,看看犯了没有,犯了要及时忏除,恢复清净。这就还要了解戒的微细处,明白开遮持犯的原则,这些知识,都应该去寺院,跟明白的法师深入学习,才能把持戒一事,做得趋于圆满。
什么是佛教,怎么
在家
修行,
仪轨
具体是怎么样的,该一二三怎么做?_百度...
答:
此偈
诵
的意思是说:使能想、能念之心识,向它自己稍微地内转;稍微地内向;轻微地内收,这样便能认识本觉。华智仁波切说由此不能认识的话,便再也没有其他办法可以认识了。当以自心稍许向内轻微地观于它自身的时候,会有一种远离一切散乱分别的赤裸明清,这就是觉性。念:南无(音:那摩)阿(音...
在家居士
忏悔
仪轨
犯戒忏悔
答:
真诚的忏悔,,一边拜佛,一边念佛,就好!
有人说
在家居士
施食不能念三昧耶真言,要受三昧耶戒的才行对吗?_百度知...
答:
在家居士
,可以用藏经中
简易
的
仪轨
,念诵变食真言,甘露水真言,七如来圣号,即可。此法很好,佛陀金口所说,简易易行。记得采纳啊
在家
播放念佛机需要考虑哪些供养和
仪轨
问题?
答:
选择与自由</,佛的教法包容众生,不会因个人业力而设限。
在家
修行者可以根据自身情况,选择守戒的程度,量力而行。至于斋戒期间的饮食调整,完全在个人自主选择之中。 总之,
家中
播放念佛机并无禁忌,关键在于持戒、修行与发心。只要心向佛法,无论是诵经、持戒还是日常生活中的选择,都能成为修行...
八关斋戒的问题?
答:
为自己的,都是犯盗
戒
。从因果律讲,种布施因,获财富果;种偷盗因,获贫困果。 三 不非梵行 “梵行”是净行,“非梵行”是不清净的行为,指淫欲。五戒只禁“邪淫”,
在家居士
夫妻生活,不算犯戒。而这里要求的是出家人的戒,即是“不淫”。但只限于每月六斋日,并不难做到。这是种出世善因,是关闭生死之门。《楞...
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