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岳阳楼记是诗还是词
岳阳楼记 是古诗词
吗?
答:
不是古诗词,
文体是记.【记】:是古代的一种文体.主要是记载事物
,并通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志.“记”这种体裁出现得很早,至唐宋而大盛.它可以记人和事,可以记山川名胜,可以...
岳阳楼记 是古诗词
吗?
答:
不是,
这是一篇文言文,并非古诗词
,而且,这篇文言的文体是一篇游记。记是一种古代文体,在中国传统的文学观念中,与诗词并列为文学正宗 的,还有另一重要文体,即散文。散文在中国文学史上有 几种不同的概念:①“散文”相对于“韵文”讲,是广 义的,泛指一切无韵的文字。②“散文”相对“骈文”讲...
岳阳楼记
的体裁
答:
散文
。《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日(1046年10月17日)应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。这篇文章通过写岳阳楼的景色,以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受,揭示了“不以物喜,不以己悲”的古仁人之心,也表达了自己“先天下之忧而忧,后天下之乐...
岳阳楼记是词
吗?
答:
既不是词也不是说明文,是骈文
。骈文是一种文体,盛行与汉,唐,宋
岳阳楼记是
古词吗
答:
岳阳楼记是
散文。《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日(1046年10月17日)应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。这篇文章通过写岳阳楼的景色,以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受,揭示了“不以物喜,不以己悲”的古仁人之心,也表达了自己“先天下之忧而忧,...
《
岳阳楼记
》
是诗
吗?
答:
不是 《
岳阳楼记
》是北宋范仲淹的名篇,因文中有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”一句而名留史册。宋仁宗庆历五年(1045),范仲淹因提出政治改革主张,触动了朝廷中保守派的利益,被罢夺参知政事(副宰相)的职务,贬放邓州(现在河南省邓县)。第二年六月,谪守巴陵的滕子京重修岳阳楼行将落成,...
从体裁上看,《
岳阳楼记
》是(),水调歌头则是()
答:
从体裁上看,《
岳阳楼记
》是(散文),水调歌头则是(词)因为:记这种体裁出现得很早,至唐宋而大盛。它可以记人和事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,故又称“杂记”。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。“记”是散文的一种体裁,可叙事,可写景,可状物(记人、记事、记物),记景...
岳阳楼记 是古诗词
吗?
答:
《
岳阳楼记
》是一篇为重修岳阳楼写的记。由北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡守滕子京之请,于北宋庆历六年(1046年)九月十五日所作。其中的诗句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、“不以物喜,不以己悲”是较为出名和引用较多的句子。《岳阳楼记》能够成为传世名篇并非因为其对岳阳楼风景的描述,...
岳阳楼记
属于古典诗文吗?
答:
岳阳楼记
属于古典诗文,表现作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。孟子说:“达则兼善天下,穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外,“处江湖之远”,本来可以采取独善其身的态度,落得...
古诗词
《
岳阳楼记
》
答:
占位庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年政通人和,百废具兴,乃重修
岳阳楼
,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。占位予观夫巴陵胜,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客...
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古文岳阳楼记全文
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岳阳楼记是古诗还是文言文啊
岳阳楼记是登临诗吗
《岳阳楼记》的全文