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师旷论学文言文阅读及答案
《
师旷论学
》
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原文翻译
答:
为了吸引对方的注意,
师旷
有意利用汉语一音多义的特点,用双关的手法故意曲解晋平公的语意。晋平公所说“欲学,恐已暮矣,”其中的“暮”字,指的是年龄老大,已入暮年。师旷却将“暮”字解释为太阳已落,天色将晚,所以说:“暮,何不炳烛乎?”这样的曲解,形同戏弄,正因为如此,师旷的话才引起...
师旷论学文言文
翻译及
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答:
晋平公问于
师旷
曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?"平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”文翻译:晋平公对...
师旷论学文言文
的
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答:
晋平公问于
师旷
曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”【译文】晋平公问师旷,说:...
《
师旷论学
》
文言文
的
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答:
《
师旷论学
》,作者是西汉时人刘向。该书说的是人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习的道理。刘向(约前77—前6) ,西汉经学家、目录学家、文学家。原文 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“暮,何不炳烛乎?"平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安...
师旷论学阅读答案
和翻译
答:
晋平公对
师旷
问道:“我已经七十岁了,想要学习,但是恐怕已经晚了。” 师旷回答说:“为什么不把蜡烛点燃呢?”平公说:“哪有做臣子的人来戏弄君主的呢?”师旷说:“瞎眼的我怎么敢戏弄君主呢?我曾经听说:少年的时候喜好学习,如同初升太阳的阳光一样;中年的时候喜好学习,就像正午太阳的阳光一样...
师旷论学文言文阅读答案
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1.
师旷论学古文阅读答案
师旷论学》原文为:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明,孰与昧行乎?”...
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文言文阅读师旷论学
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师旷论学古文阅读答案
师旷论学》原文为: 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。” 师旷曰:“何不炳烛乎?” 平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?” 师旷曰:“盲臣安敢戏其君?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明,孰与昧行乎?” 平公曰:“善...
师旷论学阅读答案
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闻:听说 阳 :明亮 译文:哪有做臣子的反过来戏弄君王的道理?晋平公所说的“暮”指时间晚,迟了。他有这样的担心是因为他怕来不及学,学了没用了。
师旷
把“暮”理解成天黑,夜晚。这是为了借题发挥,引出“秉烛”之喻。
吕蒙痴学师矿
论学文言文答案
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1. 师矿
论学
的
文言文
解析 原文 晋平公问于
师旷
曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?"平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明,秉烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”。(选自...
师旷论学文言文
翻译及注释(师旷鼓琴文言文翻译)
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2、
师旷论学文言文
翻译及
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。3、师旷论学文言文翻译道理。4、师旷论学文言文翻译阅读理解。1.晋平公对师旷说:我年龄七十岁,想要学习,恐怕已经晚了。2.师旷说:为什么不把烛灯点燃呢?晋平公说:哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢?师旷说:双目失明的我怎么敢戏弄君主呢?我听说,少年时喜好...
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