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师说师不必贤于弟子
...则必有我师。是故
弟子不必
不如师,
师不必贤于弟子
,闻道有先后,术业有...
答:
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故
弟子不必
不如师,
师不必贤于弟子
,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《
师说
》以贻之。三、释义 古...
"是故
弟子不必
不如师,
师不必贤于弟子
"这句话出自谁的作品
答:
1、"是故
弟子不必
不如师,
师不必贤于弟子
"这句话出自韩愈的作品。2、原文
师说
【作者】韩愈 【朝代】唐 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,...
“郯子之徒,其
贤
不及孔子。”这句话是什么意思?
答:
意思:郯子这些人,他们的贤能都比不上孔子。出处:《
师说
》是唐代文学家韩愈所作。原文节选:圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故
弟子不必
不如师,
师不必贤于弟子
,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。译文:圣人没有固定的老...
“是故
弟子不必
不如师,
师不必贤于弟子
?”
答:
是故
弟子不必
不如师,
师不必贤于弟子
,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。翻译如下:因此,学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能,懂得道理有早有晚,学问技艺各有专长,如此罢了。该句出自唐代韩愈的《
师说
》。《师说》作于唐贞元十八年韩愈任四门博士时,这篇文章是韩愈写给他的学生李蟠的。《师说》是一篇说明教师...
韩愈的
师说
中揭示老师与学生关系的句子是哪句?
答:
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故
弟子不必
不如师,
师不必贤于弟子
,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《
师说
》以贻之。白话译文:圣...
古人说:"
弟子不必
不如师傅,
师不必贤于弟子
"这句话是什么意思
答:
意思:学生不一定(永远)不如老师,老师不一定(样样都)比学生贤能。
弟子不必
不如师,
师不必贤于弟子
,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。这...
答:
题干出自唐代韩愈的《
师说
》,意为:学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能,懂得道理有早有晚,学问技艺各有专长,如此罢了。抨击了当时“士大夫之族”耻于从师的错误观念,倡导从师而学的风气,表明任何人都可以作自己的老师,不应因地位贵贱或年龄差别,就不肯虚心学习。A项错误,“严于律己,...
弟不必不如师,
师不必贤于弟子
的意思
答:
意思是:学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能。具体是说老师应该鼓励学生超越自己,学生也应该有信心超过老师,这才是最完美的理想的师生关系。所以,为师与为学者之间的关系其实是相对的,老师与
弟子
的角色也可以相互转换。自己不懂的地方,向老师请教,懂了之后,又可以为人之师了。
是故
弟子不必
不如师,
师不必贤于弟子
出自?
答:
“是故
弟子不必
不如师,
师不必贤于弟子
”出自韩愈《
师说
》。意思是“因此,学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能,懂得道理有早有晚,学问技艺各有专长,如此罢了。”总之,为三人行必有我师之意。【简介】:《师说》作于唐贞元十八年(公元802年)韩愈任四门博士时,这篇文章是韩愈写给他的学生李蟠...
弟子不必
不如师,
师不必贤于弟子
。|什么意思|大意|注释|出处|译文_百...
答:
【名句】
弟子不必
①不如师,
师不必贤于弟子
。【注释】①不必:不一定。【释义】学生不一定不如老师,老师不一定就非要比学生强。【点评】人各有其长,又各有其短,老师和学生之间也是如此。参考文献 韩愈《
师说
》
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