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师说的师
师道之不传也久矣
的师
的意思是什么?
答:
“师道之不传也久矣”中师的意思是从师,道的意思是传统。即“古之学者必有师”。出自唐代文学家韩愈创作的一篇议论文《
师说
》。文章阐说从师求学的道理,讽刺耻于相师的世态,教育了青年,起到转变风气的作用。文中列举正反面的事例层层对比,反复论证,论述了从师表学习的必要性和原则,批判了当...
师者,所以传道受业解惑也.其中"师"是指
答:
②巫医乐师百工之人:(名词,擅长某种技术的人或者是乐师)③吾师道也:(名词做动词,学习)④
师
道之不传也久矣:(名词作动词,从师)⑤吾从而师之:(意动用法,以……为师)⑥则耻师:(动词 拜师)⑦师者,所以传道受业解惑也:(名词 老师)(者也判断句)二、之 ①择师而教之:(代词...
吾从而师之,吾师道也,两句中
的师
分别是什么意思?
答:
第一个是“以……为师”之意,把……当做老师。第二个是“学习”的意思。出处:唐·韩愈《
师说
》古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师...
“巫医乐师百工之人”中“师”是什么意思?
答:
“巫医乐师百工之人”中“师”是代指一类人,其中的“乐师”是指以音乐为职业的人。“巫医乐师百工之人”出自《
师说
》,《师说》说明了教师的重要作用,从师学习的必要性以及择师的原则。韩愈针对魏晋以来的门第观念和“耻学于师”的坏风气,以非凡的勇气和知识,抨击时弊,弘扬世道,奖掖后辈,发扬...
《
师说
》中,师字有几种意思? 要例句.
答:
《
师说
》是唐代文学家韩愈的一篇著名论文,其中“师”字出现了多次,其含义也各不相同。以下是一些例子及其解释:1. “师者,所以传道受业解惑也”:这里的“师”是指老师。这句话的意思是,老师的职责是传授道理、教授学业、解答疑惑。2. “吾从而师之”:这里的“师”是“以……为师”的意思,即...
吾从而师之中
的师
是什么意思
答:
“吾从而师”之中
的师
的意思是以……为师。这句话出自韩愈的《
师说
》。原文:“生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。”译文:在我之前出生的人,他懂得知识和道理本来就比我早,我跟从他并以他为师;在我之后出生的人,(如果)他懂得知识和...
孔子师郯子
的师
字是什么意思
答:
孔子师郯子当中“师”的意思是以什么为师的意思。该句当中
的师
是意动用法,既孔子以郯子为老师,该句出自于韩愈的《
师说
》。原文节选:圣人无常师,孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业...
师说的师
是什么意思?
答:
意思就是道理(正义)所在的地方,先生(老师)就会一直存在。比如道理在哪,真正的老师就在哪。原文如下:《
师说
》唐代:韩愈 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其...
《
师说
》师的用法,道的用法。《六国论》而的用法,请大家帮帮忙,谢谢...
答:
【师】在《
师说
》中出现26次,它的含义和用法如下:①作名词,有三种情况 作“老师”讲古之学者必有师 作“专门技艺人”讲巫医乐师百工之人 作“姓”讲孔子师郯子……师襄 ②作动词,有三种情况 A、作“学习、效法”讲:吾师道也(“师道”,动宾关系)/巫医乐师百工之人,不耻相师 B、作“...
师在古文中的意思
答:
“师”字在古文中主要有如下几种含义:1、泛指军队,如《过秦论》中“九国之师”;2、军师,如《过秦论》中“加之以师旅”;3、民众、徒众,如《尔雅》中“师,众也”;4、古代行政区划单位,如《尚书大传》中“十都而为师”;5、老师,如《
师说
》中“古之学者必有师”;6、对僧、尼或道士...
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