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得道多助失道寡助意思简写
得道
者
多助
,
失道
者
寡助
的
意思
是什么?
答:
意思是:
支持帮助他的人少到了极点,连内外亲属也会背叛他;支持帮助他的人多到了极点,天下所有人都会归顺他
。【出处】《得道多助,失道寡助》——先秦:孟子及其弟子 得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。【...
得道多助失道寡助
译文简短
答:
《得道多助,
失道寡助》译文如下:译文:有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势
,比不上作战中的人心所向、内部团结。一座方圆三里的小城,只有方圆七里的外城,四面包围起来攻打它,却不能取胜。采用四面包围的方式攻城,一定是得到有利于作战的天气、时令了,可是不...
得道多助
,
失道寡助
的
意思
是什么
答:
得道多助失道寡助释义:施行仁政的人,帮助支持他的人就多,不施行仁政的人,帮助支持他的人就少
。《得道多助,失道寡助》,出自《孟子·公孙丑下》,指站在正义、仁义方面,会得到多数人的支持帮助;
违背道义、仁义,必然陷于孤立
。文章通过对“天时”、“地利”、“人和”,并将这三者加以比较,层层...
得道多助失道寡助
译文简短
答:
得道多助失道寡助的简短译文是:
能行“仁政”的君王,帮助支持他的人就多,不施行“仁政”的君主,支持帮助他的人就少
。得道多助,失道寡助,出自《孟子·公孙丑下》,指站在正义、仁义方面,会得到多数人的支持帮助;
违背道义、仁义,必然陷于孤立
。原文:天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里...
得道多助失道寡助
是什么
意思
答:
意思是指站在正义、仁义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义、仁义,必然陷于孤立
。读音:dé dào duō zhù,shī dào guǎ zhù 出处:战国时期·孟子《孟子·公孙丑下》:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之...
“
得道
者
多助
,
失道
者
寡助
”是什么
意思
答:
《得道多助,失道寡助》,出自《孟子·公孙丑上》,指站在正义、仁义方面,
会得到多数人的支持帮助
;
违背道义、仁义,必然陷于孤立
。我们通常用“得道多助,失道寡助”这句话来表示:合乎正义者就能得到多方面的支持与帮助,违背正义的就会陷入孤立无援的境地。在这里,我们把“道”理解为“正义”。那么...
得道多助失道寡助
译文简短
答:
得道多助失道寡助译文如下:有利于作战的天气、时令
,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。一座方圆三里的小城,有方圆七里的外城,四面包围起来攻打它,却不能取胜。采用四面包围的方式攻城,一定是得到有利于作战的天气、时令了,可是不能取胜,这(是...
跪求
得道多助
,
失道寡助
里的一词多义
答:
得道多助,失道寡助:[成语解释]道:道义;寡:少。站在正义方面,
会得到多数人的支持帮助
;违背正义,必陷于孤立。[典故出处]近现代·蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一百三十一回:彼以武力为后盾,我以公理为前驱,得道多助,失道寡助。[常用程度]常用 [感情色彩]褒义词 [语法用法]作谓语...
得道多助
,
失道寡助
原文及翻译
答:
《得道者多助,失道者寡助》的中心论点是:天时不如地利,地利不如人和。“
得道多助
,
失道寡助
”是孟子的一个著名论断。孟子继承和发展了孔子的德治思想,发展为仁政学说,成为其政治思想的核心。他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治,以缓和阶级矛盾,维护封建统治阶级的长远利益。
孟子《
得道多助失道寡助
》的主要观点是什么?
答:
意思:
有利于作战的天气、时令
,比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。《得道多助,失道寡助》,出自《孟子·公孙丑下》,指站在正义、仁义方面,
会得到多数人的支持帮助
;
违背道义、仁义,必然陷于孤立
。文章通过对“天时”、“地利”、“人和”,并...
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得道多助失道寡助翻20字
得道多助失道寡助一句一译
得道多助失道寡助这句话的意思
得道多助失道寡助中域的意思
得道多助失道寡助翻译和原文
得道者多助 失道者寡助
得道多助的是什么意思
失德寡助得道多助
得道多助失道寡助原文及翻译注释