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我们中国自古以来就有
“
我们自古以来
,
就有
埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人, 有...
答:
我们
从古
以来
,
就有
埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是
中国
的脊梁。这篇文章最早于1934年刊发,后编入《且介亭杂文》。作于九一八事变三周年之际,反驳了当时社会对抗日前途的悲观论调...
鲁迅先生说过:“
我们
从古
以来
后面是什么
答:
我们自古以来
,就有埋头苦干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,虽是等于为帝王将相做家谱的所谓正史,也往往掩不住他们的光辉,这就是
中国
的脊梁
鲁讯先生说过:“
我们
从古
以来
,
就有
( )的人,有( )的人,有( )的人,有...
答:
鲁迅先生曾在《中国人失掉自信力了吗?》一文中有过这样精辟的论述:“
中国自古以来
,
就有
埋头苦干的人,就有拼命硬干的人,就有为民请命的人,就有舍身求法的人……他们是中国的脊梁。”先生还在《学界三魂》中坚定地指出:“惟有民魂是值得宝贵的,惟有它发扬起来了,中国才有真进步。”台湾学者...
一句
自古以来就有
什么有什么有什么这就是
中国
的脊梁
答:
我们自古以来
,
就有
无私奉献的人,有大公无私的人,有为国捐躯的人,有乐于助人的人,有服务社会的人,这就是
中国
的脊梁
鲁迅在一篇文章里说
中国自古以来有
为民请命的人...完整信息什么_百度...
答:
出自:
中国
著名文学家鲁迅在民国时期所著的一篇杂文《中国人失掉自信力了吗》,原文如下:
我们
从古
以来
,
就有
埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。这一类的人们,就是现在也何...
鲁迅说:“
中国自古以来就有
哪四类人?”
答:
出处《
中国
人失掉自信力了吗》是鲁迅先生在民国时期所著的一篇杂文,最早于1934年刊发,后编入《且介亭杂文》。原文:
我们
从古
以来
,
就有
埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁...
我们
从古
以来就有
埋头苦干的人,,下一句是什么
答:
我们自古以来就有
埋头苦干的人的下一句是:就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人。出自鲁迅的杂文《
中国
人失掉自信力了吗》原文节选:我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,...
我们
从古
以来
,
就有
埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有...
答:
原句:
我们自古以来
,
就有
埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是
中国
的脊梁。解释:1、在这段文字里,作者通过列举事实所确立的正面观点是我们有并不失掉自信力的中国人在,所批驳的观点是...
我们自古以来就有
埋头苦干的人的下一句是什么?
答:
下一句是:有拼命苦干的人,有舍身求法的人。这句话出自鲁迅的杂文《
中国
人失掉自信力了吗》:
我们
从古
以来
,
就有
埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。这句话体现了作者想要表达...
我们自古以来就有
埋头苦干的人的下一句是?
答:
出自:《
中国
人失掉自信力了吗》。原文:
我们自古以来
,
就有
埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的...
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我国从古以来就有
中国自古便有
我们从古以来就有什么什么的
我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人下一句
我们从古以来后面一句是什么
我们中国自古以来就有埋头苦干的人
中国自古以来就走
我国自古以来就是
外国笑中国自古以来