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掘墓学笔法
为什么“楷书鼻祖”不惜
掘墓
盗
笔法
?
答:
无奈直至韦诞死后,钟繇便暗地派人掘盗韦诞的墓,偷来那卷陪葬的
笔法
论著。钟繇明知盗墓是极不道德的事情,但因为太想要得到那本令他念念不忘的笔法秘籍,不得不出此下策。虽然,这个记载未必真实,笔法之于书家们的重要性却彰显无遗了。钟繇从蔡邕的笔法中悟出了“多力丰筋者圣,无力无筋者病”的书...
掘墓
偷艺的主要内容讲什么?
答:
主要内容:钟繇是一个著名书法家,擅长多种书体,与王羲之齐名。钟繇一有机会就练习书法,常常忘却时间。
据说钟瑶是通过盗墓学习了《蔡伯喈笔法》
,不过这件事是谣传,其实钟繇的书法得传于蔡文姬。
名人书法家故事50字左右
答:
张芝擅长隶、行草和飞白书,学崔子玉和杜操之法,晚年脱去旧习,省改章草的点画波磔,字字区分,创为气脉通畅、隔行不断的“一笔书”, “今草”。被三国韦诞称之为“草圣”。东晋王羲之对汉魏书迹,首推钟(繇)、张(芝)两家,认为其余不足观;而王氏父子(羲之和献之)的草书,亦颇受其影响。张芝的弟弟张文舒,书名...
关于书法的名人故事
答:
5、
掘墓
偷艺 钟繇是东汉末年人,他对于书法学习非常的执着热衷,几乎已经到达痴狂的地步。据说他曾经在抱犊山读书,为了练习好书法,将山中的石头、树木都写成了黑色。有一次,他和曹操、韦诞等人谈论书法用笔,因为兴致浓厚,以致于睡前还不断的心摹手画,竟然将被子给划破了几个洞。韦诞也是当时一位书...
伍子胥是否
掘墓
鞭尸,从历史记载中分析
答:
一、按照《春秋》的
笔法
和义例,对于乱臣贼子等以下犯上的行为,通常会口诛笔伐。孟子曾言:“世衰道微,邪说暴行有作,臣弑其君者有之,子弑其父者有之,惧,作《春秋》。”如果楚平王虽然昏庸,但伍子胥
掘墓
鞭尸,仍会被视为非分之道,而《春秋》定公四年对吴兵入郢的记载却极其简略,只说“...
盗墓的历史
答:
本书参考史记体例,分列帝篇——六大“盗墓皇帝”、王篇——四大“盗墓天王”、臣篇:鞭尸盗宝“双雄”、儒篇:一大“盗墓文儒”、兵篇:三大“帝陵克星”、匪篇:义军盗墓狂人、僧篇:第一“盗陵恶僧”、宦篇:绝种“盗墓太监”、民篇:两大“盗墓牛人”等九大篇章,以诙谐幽默的春秋
笔法
,深入浅出地描绘了五千年中...
伍子胥是否
掘墓
鞭尸,从历史记载中分析
答:
至于历史上是否确有“
掘墓
鞭尸”这一幕,迄今为止却并没有任何人明确提出过疑义。当代学者张君认为,只要对诸史细加考辨即可发现,这件事原系子虚乌有。他的论据如下:一、按《春秋》
笔法
与义例,凡有乱臣贼子以下凌上之事发生,莫不口诛而笔伐。孟子曾曰,“世衰道微,邪说暴行有作,臣弑其君者...
伍子胥
掘墓
鞭尸,可是有的史书记载是鞭墓,有的记载是鞭尸到底鞭尸没有...
答:
北镇晋国,而使吴国称霸一时,伍子胥也由此博得着名军事家、谋略家的美名,在民间享有盛誉。吴国攻破楚国国都,伍子胥掘开楚平王的墓,出其尸,鞭之三百。“倒行逆施”,完全不顾君臣父子之伦理,毅然逃亡,历尽艰险,最终
掘墓
鞭尸,报仇雪耻。非常之人行非常之事,伍子胥是真真正正的大丈夫。
当年伍子胥有没有
掘墓
鞭尸?
答:
他认为,伍子胥既没有
掘墓
鞭尸,也没有鞭坟泄愤,甚至连破郢之战都未参加。其主要理由是:一,《春秋》等记载春秋时期史事最早又最有权威的典籍,都没有提到过这件事。《左传》仅记载楚平王杀伍奢一家的事,用谴责的笔调而对伍子胥用同情的
笔法
,屈原也称赞并自拟于伍子胥。二,吴国军队攻入楚国...
《牡丹亭》:至纯至美的浪漫主义爱情悲喜剧
答:
汤显祖继承并发扬六朝志怪和唐人传奇的怪诞放浪的
笔法
,安排一个活生生的青年秀才柳梦梅从广州赴京赶考途径南安,在风雪交加之时落脚在太守府后花园里的梅花观。其时,杜宝已于三年前奉诏到淮扬抗金前线担任安抚使,只留下塾师陈最良和石道姑在梅花观为亡故的女儿守墓。柳梦梅偶然间在湖边的梅树下拾到...
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