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敦煌飞天故事
敦煌
壁画上
飞天
仙女的
故事
答:
敦煌
壁画中的
飞天
仙女自十六国时期起,历经十个朝代,直至元代末期,长达千余年出现在壁画中。在敦煌莫高窟的492个洞窟中,几乎每个窟都有飞天的身影。下面,我们来探索这些飞天的
故事
。一、天女原是精灵,被因陀罗带到天庭娱乐众神 早在三千多年前的《梨俱吠陀》中,天女的形象便已出现。天女,音译为...
敦煌飞天
的
故事
答:
敦煌飞天
从艺术形象上说,它不是一种文化的艺术形象,而是多种文化的复合体。飞天的故乡虽在印度,但敦煌飞天却是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育成的。它是印度佛教天人和中国道教羽人、西域飞天和中原飞天长期交流、事融合为一,具有中国文化特色的飞天。它是不长翅磅的不生羽毛、没有圆光、借助...
敦煌飞天
的美丽传说
故事
及由来
答:
敦煌飞天
传说
故事
敦煌飞天是敦煌莫高窟的名片,是敦煌艺术的标志。只要看到优美的飞天,我们就会想到敦煌莫高窟艺术。敦煌莫高窟的洞窟中,几乎窟窟画有飞天。飞天,是佛教中称为香音之神的能奏乐、善飞舞,满身异香而美丽的菩萨。唐代飞天更为丰富多彩,气韵生动,她既不像希腊插翅的天使,也不像古代印度...
敦煌飞天
的由来与历史
答:
敦煌飞天
的称呼起源自魏晋南北朝时期,在佛教刚传入不久时,魏晋南北朝曾将壁画中的飞仙称为飞天,飞天、飞仙不分,后来随着佛教在中国历史上的深入发展,佛教中的飞天、飞仙艺术形象逐渐融合。敦煌飞天指的就是画在敦煌石窟中的飞神,是中国敦煌壁画艺术的专用名词。敦煌壁画中的飞天,从十六国开始,经...
人飞于天是谁的
故事
?
答:
敦煌飞天
从艺术形象上说,它不是一种文化的艺术形象,而是多种文化的复合体。飞天的故乡虽在印度,但敦煌飞天却是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育成的。它是印度佛教天人和中国道教羽人、西域飞天和中原飞天长期交流、事融合为一,具有中国文化特色的飞天。它是不长翅膀不生羽毛、没有圆光、借助云而...
关于
敦煌飞天
的资料
答:
其演变史同整个敦煌艺术发展史大体一致,分为四个阶段。 1、兴起时期。从十六国北凉到北魏,大约170余年,此时期的
敦煌飞天
深受印度和西域飞天的影响,大体上是西域式飞天。但这一时期两个朝代的飞天特点也略有不同。莫高窟北凉时的飞天多画在窟顶平棋岔角,窟顶藻井装饰中,佛龛上沿和本生
故事
画主体人的头上。其造型...
敦煌飞天
是哪个朝代的??
答:
飞天多画在墓室壁画中,象征着墓室主人的灵魂能羽化升天。飞天多画在墓室壁画中,象征着墓室主人的灵魂能羽化升天。佛教传入中国后,与中国的道教交流融合。在佛教初传不久的魏晋南北朝时,曾经把壁画中的飞天亦称为飞仙,是飞天、飞仙不分。
敦煌飞天
飞天是甘肃敦煌莫高窟的名片,是敦煌艺术的标志。
关于
敦煌飞天
的爱情
故事
答:
徐小斌的《
敦煌
遗梦》或者《今我梦昔着蝶衣》发生在敦煌的爱情
故事
,男主角是在敦煌莫高窟修补被损毁的
飞天
画像的工作者。在那里结识了女主角然后相爱,但是由于种种原因最后没有能在一起,只是壁上的飞天见证了他们的爱情。是一部有点凄美的爱情故事。
敦煌
莫高窟
飞天
有哪些
答:
飞天
是
敦煌
艺术的标志。敦煌地区约5OO多个石窟中,都绘有大量的飞天形象。飞天,是佛教中乾闼婆和紧那罗的化身。乾闼婆,意译为天歌神、紧那罗,意译为天乐神。原是古印度神话中的娱乐神和歌舞神,是一对夫妻,后被佛教吸收为天龙八部众神之一。乾闼婆的任务是在佛国里散发香气,为佛献花、供宝,...
敦煌
“
飞天
”的形象源自哪里?
答:
十六国时期的北凉,
敦煌
的壁画中就已经出现了“
飞天
”的形象,也是莫高窟现存的最早的飞天形象,由于是直接出自于西域的佛教石窟艺术,所以被称作为是“西域式飞天”,代表了飞天早期的形象。当时的“飞天”主要出现在本生
故事
画的主体人物的身边。北魏时期,飞天的形象开始改变,逐渐的出现了本土化的趋势,...
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