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无为而能容下的意思
大道容众,大德
容下
,圣人寡为而天下理矣翻译
答:
“大道容众,大德容下;圣人寡为而天下理矣”,
指对百姓、对臣民,只要讲究宽恕忍让的道德,并奉为最高尚的东西
,事情越少越好办,办事情的手续越简便越能找出前因后果,掌握重点。一个做国君的人,必须做到“无为而治”,这样才能够“容天下”。尹文的思想,是以道家“无为而自治”的思想为主,融...
求知之道文言文阅读答案
答:
对曰:“人君之道清净无为,务在博爱,趋在任贤;广开耳目,以察万方;不固溺于流俗,不拘系于左右;廓然远见,踔然独立;屡省考绩,以临臣下。 此人君之操也。”平公曰:“善!” 齐宣王谓尹文曰:“人君之事何如?”尹文对曰:“人君之事,
无为而能容下
。 夫事寡易从,法省易因;故民不以政获罪也。大道容众,大...
寡为的引证解释寡为的引证解释是什么
答:
寡为的引证解释是:⒈谓听任自然,少事施为。引汉刘向《说苑·君道》:“人君之事,
无为而能容下
。夫事寡易从,法省易因,故民不以政获罪也。大道容众,大德容下,圣人寡为而天下理矣。”。寡为的引证解释是:⒈谓听任自然,少事施为。引汉刘向《说苑·君道》:“人君之事,无为而能容下。...
兼容并蓄 博采众长
意思
?
答:
兼容并蓄:意思是指把不同内容、不同性质的东西收下来,保存起来
,出自韩愈的《进学解》;博采众长:意思为广泛采纳众人的长处及各方面的优点,或从多方面吸取各家的长处,出自刘向《说苑·君道》。说苑·君道 晋平公问于师旷曰:“人君之道如何?”对曰:“人君之道清净无为,务在博爱,趋在任贤;...
请解释一下
无为
而无不为,无为什么
意思
,具体点
答:
解 释 无为:无所作为;治:治理。
自己无所作为而使天下得到治理
。原指舜当政的时候,沿袭尧的主张,不做丝毫改变。后泛指以德化民。出 处 《论语·卫灵公》:“无为而治者,其舜也与?”“无为”作为一种政治原则,在春秋末期已经出现。使“无为而治”系统化而成为理论的是《老子》。他们人为...
上德
无为
而无以为下德无为而有以为什么
意思
答:
无为
而治的解释(1).儒家主张任用贤人,以德化民,使 国家 得到治理。《论语·卫灵公》:“无为而治者其 舜 也与?夫 何为 哉?恭己正 南面 而已矣。” 何晏 集解 :“言任官得其人,故无为而治。” 汉 刘向 《新序·杂事四》:“故王者劳於求人,佚於得贤。 舜 举众贤在位,垂 衣裳...
无为
,无我,无欲,居下,清虚,自然
意思
是什么?
答:
无为
:以无为而无不为,不争到达莫能与之争。居下:上善若水,人要像水一样,柔中带刚。无我、无欲:道家庄子要求“坐忘”,彻底忘掉一切,不执着任何东西,追求精神上的绝对自由,逍遥自得。清虚、自然:“道”是道家核心。是万物的本源,也是一种规律,“人法地,地法天,天法道,道法自然”这...
上以
无为
下以有为 事以合为 无所不为 是什么
意思
答:
中的所说。这里的
无为
不是无能为力、没有作为,而是指效率原则、事务原则、节约原则,是上层领导一种胸怀和素质,无为也是有为的一个前提条件。这句话的整个
意思
是说:上面有雄韬伟略的胆识和战略策略,下面有忠于实践有作为的人,二者合一,上下一心,就会无往不胜,就没有办不成的事情。
谁能解释一下“非有为,非
无为
,为无为,无不为”什么
意思
?
答:
因此,“
无为
”是不妄为,不乱来
的意思
。是说统治者行为要顺应自然、社会发展的规律,并按照规律去定相应的法律、制度、不轻易变更,人们在这样的法律、制度下尽情发挥自己的聪明才干,努力去做。“无为”追求的是奉献,“无为”的结果,恰恰也成为“有所作为”(有奉献)。不争自有成 老子在自然界万事...
帮忙解释一下~~心如止水
无为
而治 是啥
意思
?
答:
【解释】形容心境平静,毫无杂念。【出处】唐·白居易《祭李侍郎文》:“浩浩世途,是非同轨;齿牙相轧,波澜四起。公独何人,心如止水;风雨如晦,鸡鸣不已。”【示例】屡遭情变之后,她已然~,古井无波。无为而治:【解释】无为:无所作为;治:治理。
自己无所作为而使天下得到治理
。原指舜当政的时候...
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