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明代复古派
明代
文学
复古
运动
答:
具体如下:1、传统文学批评叙述
明代
诗文流变,大体分为复古与反复古之争,复古者为李、何、王、李诸人,反复古者为王、唐、归、徐、汤、袁、钟诸人。《明史》将七子的文学主张简单总结为"文必秦汉,诗必盛唐",钱谦益《列朝诗集》痛诋七子的复古,而为公安袁氏张目,视公安、唐宋派为
复古派
的对立...
明代
文学
复古
运动
答:
第十章 复古运动第三次高潮的文学理论与诗文创作 一、继承前后七子,重倡复古主义 二、重雅正 三、重情采和体裁法度 四、张溥 五、陈子龙 六、夏完淳 七、徐孚远、张煌言 结语 一、
复古派
与
明代
社会 二、复古派与明代文学思潮 三、复古派与古典审美理想和古典诗歌的发展变迁 附录:主要引用参考书目 ...
明代
文学
复古
运动是什么?
答:
1、传统文学批评叙述
明代
诗文流变,大体分为复古与反复古之争,复古者为李、何、王、李诸人,反复古者为王、唐、归、徐、汤、袁、钟诸人。《明史》将七子的文学主张简单总结为"文必秦汉,诗必盛唐",钱谦益《列朝诗集》痛诋七子的复古,而为公安袁氏张目,视公安、唐宋派为
复古派
的对立面。由于钱...
前七子和后七子是著名古文流派谁的代表作
答:
前七子和后七子是
明代
诗文流派“
复古派
”的代表作。前七子,是明弘治、正德年间(1488—1521)的文学流派。成员包括李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思和王廷相七人,以李梦阳、何景明为代表。首见于《明史·李梦阳传》 。为区别后来嘉靖、隆庆年间出现的李攀龙、王世贞等&...
明代
文学
复古
运动
答:
以拯救萎靡不振的诗风。他们都怀着强烈的改造文风的历史使命,却走上了一条以
复古
为革新的老路。前七子崛起文坛之后,其复古主张立迅速风行天下,成为文学思想之主流,掀起了一场文学复古运动。这在
明代
文学史上有一定的进步意义。但他们一些具体的文学见解不尽相同,创作上各呈特色。
明代
前后七子的
复古
文学理论的实质是什么?是否是一种文学的倒退_百度知 ...
答:
在
明代
,前后七子的复古文学理论主要是对宋明理学的文学观念提出挑战。他们认为,宋学对文学的影响导致了文学创作的僵化和衰落。
复古派
主张回归到先秦、汉唐的文学传统,以期重振文学的生机。然而,复古运动也存在问题。一些作家在追求复古的过程中,过分模仿古人,而失去了自我创新的勇气,导致作品缺乏真情实感...
明代
文学中哪些流派是围绕
复古
与反复古?
答:
明代
文学中唐宋派、公安派与前后七子是围绕
复古
与反复古斗争的。以下具体介绍各个流派及其文学主张:1、唐宋派:中国明代文学流派。代表人物有嘉靖年间的王慎中、唐顺之、茅坤和归有光等人。前后七子崇拜秦汉是模拟古人,唐宋派则既推尊三代两汉文章的传统地位,又承认唐宋文的继承发展。唐宋派变学秦汉为学欧...
明朝复古
运动
答:
诗派。明中叶,在反对台阁体冗沓文风的斗争中,先有弘治、正德年间的李梦阳、何景明为首的“前七子”崛起,继而又有嘉靖、万历间李攀龙、王世贞为首的“后七子”雄踞文坛。他们以
复古
为号召,主张“文必秦汉,诗必盛唐”。 当前、后七子复古运动兴起时,文坛上又相继迭起“唐宋派”和“公安派”。
王世贞的简介
答:
王世贞作为
明代复古派
“后七子”的领袖之一,前期与李攀龙共同主盟,后期独主文坛20余年。他虽倡导文必秦汉,诗必盛唐之说,但亦反复强调性情之真,批评复古派内部的模拟剽窃之风。著有《弇州山人四部稿》174卷,四部者,赋部、诗部、文部、说部也;《弇州山人续稿》207卷,分赋、诗、文三部...
明代
前后七子都有那些
复古
主张?
答:
复古的主张是为矫正“台阁体”之弊而提出的,它打着“文必秦汉,诗必盛唐”的大旗,很容易迷惑人。一般文人对“台阁体”已经感到厌恶,而对于古人作品则存在着迷信,于是都跟着
复古派
走,以为这是一条新的道路。前后七子的诗文因此风靡一时,被他们百般推崇,看作是学问渊博,功力深厚。这种文学也的确...
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