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春到人间人似玉
春到人间人似玉
灯烧月下月如银是什么意思
答:
1:原诗奉上,是唐伯虎的:《元 宵》 唐寅 有灯无月不娱人,有月无灯不算春。
春到人间人似玉
,灯烧月下月如银。满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑,如何消得此良辰。2:翻译:这样的夜,如果只有灿烂的灯,缺少皎洁的月,无以尽兴,这样的夜,如果只有皎洁的月,没有灿烂的灯...
古诗《元宵》意思
答:
全诗原文:《元宵》(明)唐寅 有灯无月不娱人,有月无灯不算春。
春到人间人似玉
,灯烧月下月如银。满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑,如何消得此良辰。
春到人间人似玉
灯烧月下月如银的意思
答:
春天来到人间,人们都像美玉一样焕发出美丽的光彩;灯笼在月下燃烧,月亮就像银盘一样皎洁明亮。“
春到人间人似玉
,灯烧月下月如银。”出自明代诗人唐寅所作的《元宵》,玉:美玉,象征美好。灯:灯笼。银:白银,形容月光皎洁。这句诗意味着春天来临,人间焕发新颜,美人们如同玉石般美丽动人;彩灯点亮...
唐寅的《元宵》的内容是什么?
答:
唐寅的《元宵》的内容是:有灯无月不娱人,有月无灯不算春。
春到人间人似玉
,灯烧月下月如银。满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑,如何消得此良辰。唐寅(1470年3月6日-1524年1月7日),字伯虎,小字子畏,号六如居士,南直隶苏州府吴县(今江苏省苏州市)人,祖籍凉州晋昌郡。
春到人间人似玉
灯烧月下月如银的作者是谁
答:
出自明朝苏州才子 唐寅的《元 宵》有灯无月不娱人,有月无灯不算春。
春到人间人似玉
,灯烧月下月如银。满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑,如何消得此良辰。唐寅(1470年3月6日-1524年1月7日)生于成化六年二月初四,卒于嘉靖二年十二月二日,字伯虎,后改字子畏,号六如...
“
春到人间人似玉
”是谁的诗句﹖
答:
明代唐寅的诗,叫《元宵》有灯无月?不娱人,有月无灯不算春。
春到人间人似玉
,灯烧月下月如银。不满意请追问,望采纳O(∩_∩)O谢谢
春到人间人似玉
是什么意思
答:
意思是“春天来到人间把人也映得跟玉一样”=== 元宵 (明) 唐寅 有灯无月不娱人,有月无灯不算春。
春到人间人似玉
,灯烧月下月如银。满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑,如何消得此良辰。灯节只有灯而没有月亮不能让人快乐,元宵只有月亮没有灯也不算到了春天.春天来到人间...
诗句
春到人间
人事
似玉
下句
答:
《元 宵》 唐寅 有灯无月不娱人,有月无灯不算春。
春到人间人似玉
,灯烧月下月如银。满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑,如何消得此良辰。
“
春到人间人似玉
”是谁的诗句﹖
答:
“
春到人间人似玉
,灯烧月下月如银。满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。”大才子唐伯虎的一首《元宵》,不但形象地再现了中华民族欢庆佳节的盛况,也有力地说明,庆元宵的民间习俗,古已有之。隋朝时,“元宵”又有了新的说法:“元夕”或“元夜”。受道教影响,唐朝初期也曾称之为“上元”。受元宵...
元宵节的 古诗
答:
1、元夕无月丘逢甲三年此夕无月光,明月多应在故乡。欲向海天寻月去,五更飞梦渡鲲洋。2、上元竹枝词符曾桂花香馅裹胡桃,江米如珠井水淘。见说马家滴粉好,试灯风里卖元宵。3、元宵唐寅有灯无月不娱人,有月无灯不算春。
春到人间人似玉
,灯烧月下月如银。满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。
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