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晏婴论和原文和翻译
先王之济五味、和五声也, 以平其心, 成其政也”出自哪里?
答:
出自《
晏婴论和与
同》,选自春秋左丘明《左传·昭公·昭公二十年》。节选
原文
:先王之济五味。和五声也,以平其心,成其政也。声亦如味,一气、二体、三类、四物、五声、六律、七音、八风、九歌,以相成也;清浊、小大、短长、疾徐、哀乐、刚柔、迟速、高下、出入、周疏,以相济也。君子听...
晏婴论
季世
原文及翻译
答:
晏婴论
季世
原文及翻译
如下:原文:齐候使晏婴请继室于晋,既成昏,晏子受礼,叔向从之宴,相与语。叔向日:“齐其何如?”晏子日:“此季世也,吾弗知。齐其为陈氏矣。公弃其民,而归于陈氏。齐旧四量:豆、区、釜、钟。四升为豆,各自其四,以登于釜,釜十则钟。陈氏三量皆登一焉, 钟乃大...
晏婴论
季世
原文及翻译
答:
《
晏婴论
季世》
原文及翻译
如下:原文:齐侯使晏婴请继室于晋。既成昏,晏子受礼,叔向从之宴,相与语。叔向曰:齐其何如?晏子曰:此季世也,吾弗知。齐其为陈氏矣。公弃其民,而归于陈氏。齐旧四量:豆、区、釜、钟。四升为豆,各自其四,以登于釜,釜十则钟。陈氏三量,皆登一焉,钟乃大...
晏婴
叔向论齐晋季世第三段
原文及翻译
答:
1、
原文
:齐其何如?
晏子
曰:此季世也,吾弗知。齐其为陈氏矣。公弃其民,而归于陈氏。齐旧四量:豆、区、釜、钟。四升为豆,各自其四,以登于釜,釜十则钟。陈氏三量皆登一焉,钟乃大矣。以家量贷,而以公量收之。山木如市,弗加于山;鱼盐蜃蛤,弗加于海。民三其力,二入于公,而衣食...
晏婴论
季世
原文及翻译
答:
晏婴论
季世
原文
为:“齐景公问于晏子曰:‘今古之不同,何也?’晏子对曰:‘古之民朴以厚,今之民巧以伪。古之民遭时不逢害,今之民遭时不逢祸。古者,事君不言货,奉上不讳恶。今之世,事君者皆曰:‘我能货。’奉上者皆曰:‘我能誉。’...
文言文
晏子
进谏
答:
1.
晏子
进谏 全文
翻译
原文
:齐有得罪于景公者,景公大怒,缚置之殿下,召左右肢解之,敢谏者诛。晏子左手持头,右手磨刀,仰而问曰:“古者明王圣主其肢解人,不审从何肢解始也?”景公离席曰:“纵之,罪在寡人。”
译文
:有人得罪齐景公,景公非常生气,命人把他绑在大殿,准备处以分尸的极刑...
晏婴论
季世
翻译
答:
晏婴论
季世 选自《左传》齐侯派晏婴到晋国,请求再送女子作晋侯的继室。……齐侯使晏婴请继室于晋。……已经订婚之后,晏子接受宾享之礼,叔向跟晏子一同参加宴会,互相交谈。叔向说:“齐国将怎么样呢?”晏子说:“这是末世了,我不知道该怎样说好。齐国恐怕要变为陈氏的天下了。国君抛弃了他的百姓...
晏子论和与
同
翻译
答:
心平,德和。;故《诗》曰:‘德音不瑕’。今据不然。君所谓可,据亦曰可;君所谓否,据亦曰否。若以水济水。谁能食之?若琴瑟之一专,谁能听之?同之不可也如是。”左传?
晏婴论和与
同(昭公二十年)
翻译
景公从打猎的地方回来,晏子在遄台随侍,梁丘据也驾著车赶来了。景公说:“只有梁丘据...
晏子
《劝谏》的文言文
翻译
是什么?
答:
【
译文
】有人得罪齐景公,景公非常生气,命人把他绑在大殿,准备处以分尸的极刑,并且说如果有人胆敢劝阻,一律格杀勿论。
晏子
(即
晏婴
)左手抓着人犯的头,右手拿着刀,抬头问景公:“古时圣王明君肢解人犯时,不知先从人犯的哪个部位下刀?”景公立刻站起身说:“放了他吧,这是寡人的错。”景...
晏子
春秋内篇
原文及翻译
答:
1、
晏子
春秋内篇是一部珍贵的历史文献,蕴含了丰富的政治智慧和道德哲学。以下是其中一段
原文及翻译
的论述:原文:景公问晏子曰:“治国若何?”晏子对曰:“君修先王之术,讲明礼义,正身行,贵贱有等,贫富轻重有度,不失其理。乃至山川鬼神,莫不顺其治”。2、翻译:齐景公问晏子:“如何治理国家...
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