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景行孔子
孔子
令人高山仰止
景行
行止体现在哪些方面
答:
该人物令人高山仰止
景行
行止体现在道德品行和学术思想方面。1、道德品行:“高山仰止”是指
孔子
的道德品行崇高,令人敬仰。道德观念和行为方式如同高山一样,巍峨屹立,让人敬仰。2、学术思想:“景行行止”是指孔子的学术思想和教育理念。他的学术思想博大精深,教育理念也同样深入人心。倡导的“有教无...
高山
景行
表达了对
孔子
怎样的情感和态度
答:
高山:比喻道德崇高;
景行
:大路,比喻行为正大光明;止:语助词。以高山和大路比喻人的道德之美,有高德之人犹山高、路阔一样受仰慕。指值得效仿的崇高德行。
孔子
便是这高德之人。高山景行:高山:比喻道德崇高;景行:大路,比喻行为正大光明。指值得效仿的崇高德行。例子:虽德非君子,义无诗人,高山景行,私...
“高山仰止,
景行
行止”——由司马迁《
孔子
世家》的视角浅谈孔子
答:
司马迁将
孔子
列为世家帝王之类,被后世之人尊称为万世师表,在漫长的岁月长河里,他吐纳的经久不衰的智慧将会被不断地传颂下去,其“高山仰止,景行行止”的品德会使我们受益终身。——END
"高山仰止,
景行
行止,虽不能至,然心向往之."这句话是什么意思
答:
首先,文章开篇即表达了司马迁对
孔子
的敬仰之情:“我虽然不能到达那里,但是心中一直向往它。我读孔子的书,由推理可以知道他的为人。” 这句话表明了司马迁对孔子的崇敬之情,他认为孔子是一座巍峨的高山,使人仰慕。这种敬仰之情也在后面的描述中得到了进一步的强化。接着,文章描述了孔子的生平事迹,...
“高山仰止,
景行
行止.虽不能至,心向往之”什么意思
答:
释义:诗经里说“高山仰止,
景行
行止”,尽管我努力,也不一定能达到(
孔夫子
的境界),但我内心却非常向往。【相关】高山, 喻高尚的德行。景行,大路,比喻行为正大光明,经常“喻以崇高的品行”之意。后以“高山景行”比喻崇高的德行。原诗在《小雅》里,“景”是大的意思,“行”是道路的意思,...
史记
孔子
世家译文 太史公曰:《诗》有之:“高山仰止,
景行
行止。”到...
答:
译:太史公说:《诗经》有这样的话:“巍峨的高山令人仰望,宽阔的大路让人行走。”尽管我不能回到
孔子
的时代,然而内心非常向往。我阅读孔氏的书籍,可以想见他的为人。去到鲁地,观看仲尼的宗庙厅堂、车辆服装、礼乐器物,儒生们按时在孔子故居演习礼仪,我流连忘返以至留在那里不愿离去。天下从君王直至...
孔子
为人文言文翻译
答:
1. 文言文阅读(
孔子
为人)的解释 “高山仰止,
景行
行止”,这话常见常用,可要解释清楚,还真得费点笔墨。这话出自《诗经·小雅》。郑玄注解说:“古人有高德者则慕仰之,有明行者则而行之。”朱熹注解说:“仰,瞻望也。景行,大道也。高山则可仰,景行则可行。”一个是汉儒,一个是宋儒...
"高山仰止,
景行
行止,虽不能至,然心向往之.出自哪里
答:
“高山仰止,
景行
行止”出自《诗经·小雅·车辖》。司马迁《史记·
孔子
世家》专门引以赞美孔子:“《诗》有之:高山仰止,景行行止。虽不能至,然心向往之。”具体释义 “高山仰止,景行行止”出自《诗经·小雅·车辖》。司马迁《史记·孔子世家》专门引以赞美孔子:“《诗》有之:高山仰止,景行行...
高山仰止,
景行
行止,虽不能至,心向往之.什么意思
答:
意思:巍峨的高山令人仰望,宽阔的大路让人行走。尽管我不能回到
孔子
的时代,然而内心非常向往。出自:汉 司马迁《史记·孔子世家》之《孔子世家赞》原文选段:太史公曰:《诗》有之:“高山仰止,
景行
行止。”虽不能至,然心乡往之。余读孔氏书,想见其为人。释义:太史公说:《诗经》有这样的话:“...
太史公曰:“《诗》有之:'高山仰止,
景行
行止。'虽不能至,然心向往之...
答:
我一时由衷敬仰,徘徊留恋地不肯离去。自古以来,天下的君王贤人也算得多了,当活着时都很荣耀,到他一死就什么也没有了。
孔子
仅是一个平民,他的道统家世至今传了十几代,学者们都崇仰他。从天子王侯以下,凡是中国研讨六经道艺的人,都依着
孔夫子
的话来做最高的衡断标准,真可说是一位圣明到...
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