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曾皙志向议论文800字
对
曾皙
人生
志向
的理解
800字
答:
现在也如此,从这个意义上说,能带“冠者五六人,童子六七人”出去,称其为“师”也不为过。“师傅”也好,“老师”也罢,总之不能简单的理解为
曾皙
自己的归隐图或带别人出去的游玩图。仅仅凭借一点感想来猜测曾皙的
志向
。不能像博士写
论文
一样旁征博引,文中疏漏之处一定不少,在行家看来缺失之处...
曾皙
的
志向
是什么?
答:
曾皙
的观点体现了孔子追求的大同社会,孔子向往大同之世, 终其一生他都在极力促成以周礼为代表的小康社会的实现,当其时也, 贤能在位, 百姓各得其所, 上下尊卑, 秩序井然, 社会和谐.士大夫不必穿梭于各诸侯国之间鼓唇弄舌。曾皙的言志与其他人不一样,他没有直接用理性的语言述说自己的
志向
,而...
曾皙
的
志向
是什么意思?
答:
”这句话表明了
曾皙
非常看重人才投身社会、建设国家的意愿。因此,可以说曾皙的
志向
就是在建立和谐、富有活力的中国社会。曾皙与孔子之间的亲戚关系,常让人将他视为是道德经典《论语》中平凡、随和的象征。然而,从曾皙的生平经历中我们可以看到,他的志向却是远远不止涵养个人道德修养。曾皙曾经重任使命,...
曾皙
的
志向
是什么?
答:
曾皙
的
志向
是:在暮春时节,穿上夹衣,与五六个成年人和六七个少年去春游,在沂水中洗洗澡,到舞雩台土迎风乘凉,兴尽时唱着歌回来。冉有的志向是:治理一个方圆六七十里或五六十里的小国,经过三年,可以使百姓富足。至于那些制度和礼仪之类的事,等待品德高尚的君子去完成。公西华的志向是:愿意穿着...
请用散文语言扩写描绘
曾皙理想
?
答:
第四种
理想
则是前三种政治理想的综合和发展,只不过
曾皙
描述得比较含蓄而已。四个学生依次谈理想分别构成四个层次,层次之间呈现出一种逐层递进,有机统一的整体感。清代学者张履祥在评点《侍坐》章时,说过一段很有意思的话:“四子侍坐,固各言其志,然于治道亦有次第。祸乱戡定,而后可施政教,初...
曾皙
的
志向
答:
曾皙
的
志向
是用朴素晓畅而又充满诗情画意的语言描绘了他的
理想
蓝图:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”强调社会清明,风俗纯美,逍遥自在的生活,这种理想侧重于以美治国。曾皙一般指曾点,字皙,又称曾晳、
曾晰
、曾蒧,中国春秋时期鲁国南武城(今山东省...
曾皙
的性格,
志向
,孔子对他的评价
答:
曾皙
最后一个发言,曾皙用朴素晓畅而又充满诗情画意的语言描绘了他的
理想
蓝图:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”曾皙强调社会清明,风俗纯美,逍遥自在的生活,这种理想侧重于以美治国。四种理想中前三种均是从政治国,从抵抗外敌入侵说到发展国内生产再到...
子路、
曾皙
、冉有、公西华侍坐中
曾晰
的
志向
是什么?
答:
公西华也是在孔子点名指问后才述志,他有志于礼乐教化,为了避免以君子自居之嫌,他首先申明“非曰能之,愿学焉”,而且还特别强调“愿为小相”。
曾皙
谈吐雅致,充满诗情画意的语言描绘了他心目中的
理想
生活和生命情趣。师生暮春郊游,流连山水,寄情自然,说明他的性格恬淡洒脱。
请问子路、
曾皙
、冉有、公西华侍坐各自的
理想
是什么
答:
《子路、
曾皙
、冉有、公西华侍坐》赏析:本文通过记述孔子和四个弟子言志的一次谈话,反映了儒家“足食足兵”“先富后教”“礼乐治国”的政治思想及孔子循循善诱、因材施教的教育方法。孔子的政治思想,既有其保守的一面,如他的“礼乐治国”实际上是主张恢复西周的礼乐制度;也有其积极的一面,如“...
对于孔子积极入世有什么看法,
800字议论文
?
答:
所以
曾皙
的愿望有普遍性,所以孔子叹息赞美他。还有一层意思也要注意,曾皙是平民,不是贵族,因此对生活要求不高。一般看,普通平民容易满足与快乐。温饱以上便可以快乐。而曾皙这种感受便具有平民性。但这是日常生活并非需要什么人重用,也不是什么目标,其实与孔子提出的问题和要求的答案不一致。这里有...
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