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有心无相相由心生境随心转
“
相由心生
,
境随心转
”是什么意思?
答:
《无常经》里有一句话:“
有心无相
,相随
心生
;有
相无
心,相随心灭。”意思就是一个人的相貌,会随着内心的善恶而改变。所谓相,既是我们平日见到诸事物中的表象。我个人理解为人相与物相,人相很好理解,物相是指我们眼中所见到的各类事物;通俗地说,我们所看到的世间万物都是内心的投射,例如现在是...
相由心生
,
境随心转
。命由心造,福自我召。这句话是什么意思?出自哪里...
答:
意思是:面相是什么样由内心的想法、态决定;所处的环
境随着
人的心情、情态而改变。每个人的命运是自己主宰和把握的,福气是自己创造、产生的。主要是讲凡是由人的自身态度、主观决定的。出自:佛教《无常经》:世事
无相
,
相由心生
,可见之物,实为非物,可感之事,实为非事。物事皆空,实为心瘴...
(转)
相由心生 境随心转
是什么意思?
答:
意思是一个人所处的环境及境遇会随着心境的转变而转变。词义:此处的境,不单指环境,更指境遇。出自:《华严经》佛语有:“
相由心生
,境由心转,心系诸佛,珠可助道。”又说:“
境随心转
则悦,
心随境转
则烦。”“应观法界性,万物唯心造。”更有“即心是佛”这一禅语。故首先我们要明白心性...
相由心生
,
境
由
心转
,心系诸佛,珠可助道出自哪里
答:
这句话来源于佛教的《无常经》。此话原文内容是:世事
无相
,
相由心生
,可见之物,实为非物,可感之事,实为非事。物事皆空,实为心瘴,俗人之心,处处皆狱,惟有化世,堪为无我。我即为世,世即为我。其中,“世事无相,相由心生” ,这句话本是佛教偈语,意思是一个人有怎样的
心境
,就...
用大白话说一下,
相由心生
,
境随心转
是什么意
答:
相由心生
,境由
心转
,心系诸佛,珠可助道.源自佛教《无常经》:世事
无相
,相由心生,可见之物,实为非物,可感之事,实为非事。物事皆空,实为心瘴,俗人之心,处处皆狱,惟有化世,堪为无我。我即为世,世即为我。后有:相由心生,境由心转,心系诸佛,珠可助道。境由心转也作
境随心
现...
“
无相有心
,
相由心生
;有
相无
心,相由心灭。”求解释及出处~~
答:
大意指的是:世间幻变皆因内心意念而起,有什么样的
心境
,就有什么样的面相。 佛家偈语。“
有心无相
,
相由心生
;有
相无
心,相由心灭。”大体的意思是说:注重内心的修行,而无需刻意寻求外在状态的粉饰,因为何样的“心”决定了何样的“相”;反之如果没有内心的修行,再好的外在状态也会泯灭。
有心无相
,
相由心
变。有
相无
心,相
随心转
。这句话的意思!
答:
最早源于春秋时代的纵横家鬼谷子。“
有心无相
,相随
心生
;有
相无
心,相随心灭。”其意思是说:一个人所表现的外在吉凶相貌、神态,是可以随着这个人的心念转变发生变化的。
为什么相会
由心生
?
答:
佛家说:”命由己造,
相由心生
。
境随心转
,有容乃大。
有心无相
,相随心生,有
相无
心,相随心灭。“意思就是说:人的相貌是可以通过后天的修炼来进行改变的,佛家认为,心存善念,处事公道,可以修炼出厚实漂亮的福相。反之,坏事做绝,内心歹毒,妒嫉心太强的话,久而久之会生出一副刻薄、粗愚...
有
相无
心,
相由心
灭是什么意思?
答:
这是佛教中的概念,就是说,一切法由心想生。就是“
境随心转
,
相由心生
”的意思。而
有相无
心,相由心灭的意思则是。面对一切虚妄的境界,如果自己真心不动,自己妄念不起,那么一切境界也只是虚妄。而此虚妄的境界,因为与真心背离,所以必定毁灭。
有心无相
,相逐
心生
;
答:
其意思是说:一个人所表现的外在吉凶相貌、神态,是可以随着这个人的心念转变发生变化的。出处释义 而这种观点,也被我国古代许多相学家所肯定。如宋初的陈抟在《
心相
篇》中曰:“
有心无相
,相逐
心生
……斯言虽简,实入伦纲领之妙。”陈抟并据此推出:“未观形貌,先相心田”的学说。清代的陈钊也...
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