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有志矣不随以止也翻译句式
“
有志矣
,
不随以止也
”什么
句式
答:
意思是
不跟随别人而半途停止
。 【出处】宋·王安石《游褒禅山记》:“有志矣,不随以止也,然力不足者亦不能至也。”
有志
者,
不随以止也翻译
答:
有志矣,不随以止也,然力不足者亦不能至也
。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉而不至,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也! (虽然)
有了志气,也不盲从别人而停止
,但是体力...
有志矣
,
不随以止也
答:
《游褒禅山记》喔,老师当时并没有特意解释过这个字,但是,
翻译成(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止/有了志向,也不随从别人而中止
,先“随”后“止”,两个动作间是承接关系,所以,中间的“以”应是翻译成“而”,表承接。
有志矣
,
不随以止也
,然力不足者,亦不能至也。的
翻译
?
答:
做事
有志
向,持之以恒努力,如果没有具备足够能力,仍然难以成功。
不随以止也
的以的用法
答:
表承接。出自《游褒禅山记》:“有志矣,不随以止也。”省略句,应为“不随(之)以止也”
有了志向,也不随从(别人)而停止不前
。
然力不足者亦不能至也然的
翻译
答:
有志矣
,
不随以止也
,然力不足者,亦不能至也。译文:有了志向,也不跟随别人而中途停止,但是力量不够,也是不能到达那里。然:连词,然而,但是。
文言文游褒禅山记
答:
1. 《游褒禅山记》文章
翻译
和特殊
句式
以及思想感情 1、省略句: ⑴ 而卒葬之(“葬”后省略“于”)⑵ 有碑仆道(“仆”后省略“于”)⑶ 余之力尚足以入,火尚足以明也(“以”后省略“之”)⑷
有志矣
,
不随以
copy
止也
(“随”后省略“之”)⑸ 又以悲夫古书之不存(“以”后省略“之”)⑹ 然力足以至...
翻译
"而世之奇伟,瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有...
答:
原文选段:夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。
有志矣
,
不随以止也
,然力不足者,亦不能至也。释义:平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异...
有志
与力而又
不随以
怠至于幽暗昏惑
翻译
答:
有志矣
,
不随以止也
,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也!译文如下:所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了...
尽吾志也而不能至者,可以无悔
矣
,其孰能讥之乎?
答:
尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎。译文:尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?出自北宋王安石《游褒禅山记》:
有志矣
,
不随以止也
,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,...
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