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朱熹诗传序
求
朱熹
《诗集
传序
》的全文和全文翻译。急急急急急急!!!
答:
问者唯唯而退、余时方辑
诗传
、因悉次是语以冠其篇云。淳熙四年丁酉冬十月戊子、新安朱熹序
朱熹
黄子厚
诗序
原文及翻译
答:
一天三山许闳生来见我,从袖中拿出若干篇子厚亲笔所写的
诗
及若干篇另抄的诗来给我看,其中还有我以前没有见过的。这样就更加了解子厚晚年所作的诗,这些诗变化无穷、收放自如、难以捉摸、精微神妙,还不止是我以前所知道的一些东西。为此,我拿着他的诗卷,泪流满面,在他的诗后记下这些感受。子...
而其善之不足以为法,
答:
而其善之不足以为法,(孔子)把其中好的但是不满足作为标准的,坏的不满足成为教训的,于是也删去。刊,刮书简《诗集
传序
》宋·
朱熹
或有问于余曰:“诗何谓而作也?”余应之曰:“人生而静,天之性也;感于物而动,性之欲也。夫既有欲矣,则不能无思;既有思矣,则不能无言;既有言矣...
帮忙看下这篇文言文出自哪里
答:
这段话出自南宋理学集大成者
朱熹
的《诗经集
传序
》。原文作:“或有问于予曰:诗何为而作也?予应之曰:人生而静、天之性也。感于物而动、性之欲也。夫旣有欲矣、则不能无思。旣有思矣、则不能无言。旣有言矣、则言之所不能尽、而发于咨磋咏叹之余者、必有自然之音响节族而不能已焉。...
金太阳文言问训练
朱熹
的《诗集
传序
》答案和翻译…
答:
于是在章句以纲的、训诂以纪之、吟咏以发达的、涵濡以整体的、观察的性情隐微之间、审的言行枢机之始,就修身及家、统一天下之道、也不需要有其他的要求而得到的在这里了。问的人唯唯诺诺地退了出去,我当时正在编辑
诗传
、就把这句话用帽子那篇次说。淳熙四年冬十月戊子日、新安
朱熹序
...
朱熹
《诗集传》
答:
一是北宋时期,欧阳修著《毛诗本义》、苏辙著《诗集传》、王安石著《三经新义》(含《诗经》)对《毛传》《诗序》《郑笺》都提出了质疑。二是南宋初到
朱熹
完成《诗集传》,以郑樵、王质、朱熹为代表的废序派,掀起废《诗序》的运动,朱熹完成理学精神的《诗集传》。三是理宗定理学为官方哲学后,《...
急问,有谁知道
朱熹
的《诗集传》的特点?在线等!!!
答:
朱熹
《诗集传》的特点:一般认为,《诗集传》是全面批判《毛
诗序
》的。但此书是朱熹《诗》学的代表作,是贯彻其《诗》学大纲的产物,居于《诗经》宋学的顶峰,仅用反《诗序》一点,并不足以概括它。他希望读《诗》者通过熟读讽咏、即文求义的文学方法,明白诗中有美丑善恶,从而警戒自己从善弃恶...
朱熹
《诗集传》的体例是什么?
答:
但现在最容易见到的中华书局上海编辑所的排印本“用别本增补了宋本失去的序文”(上海古籍出版社重印本《出版说明》),而
序
作于淳熙四年丁酉(1177年),似乎这就是今本《诗集传》成书之时。其实并非如此。
朱熹
注《诗经》,前后有两个本子,开始时,他沿用汉唐以来的传统说法,依据“诗序”解诗,...
名句的赏析!!!
答:
朱熹
《诗集传》“序”说:“凡诗之所谓风者,多出于里巷歌谣之作,所谓男女相与咏歌,各言其情者也。”又郑樵《通志·乐略·正声序论》说:“《诗》在于声,不在于义,犹今都邑有新声,巷陌竞歌之,岂为其辞义之美哉?直为其声新耳。”朱熹是从诗义方面论述的,郑樵则从声调方面进行解释。...
朱熹
对诗经的解释是否真的过于偏激,偏向于一种迂腐?
答:
我完全赞同这些论述。我要补充的是,
朱熹
并不彻底否定“以序说诗”,虽然他对“以序说诗”有过批评,但是在实际的说诗中,他试图将“以序说诗”与“以诗说诗”统一起来。朱熹的这种做法集中体现在他的《诗集
传序
》之中。 朱熹说: 或有问予曰:“诗何为而作也?”予应之曰:“人生而静,天...
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