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权在四方什么意思
“权镇
四方
”之意指的是
什么
?
答:
四方
街的形状很像方形的知府大印,一些人说是当年的木氏土司是按其印玺形状而建的,当时的土司取名四方街,取“权镇四方”之意。也有人说是因为这里的道路四通八达,是四面八方的人流、物流集散地,所以叫四方街。四方街是丽江古城人心脏。从四方街四角延伸出四大主街:光义街、七一街、五一街、新...
是
在四方
,要在中央,圣人执要,四方来效。是
什么意思
?
答:
“事在四方”,
是指立法大权归统一的中央政府掌握
,这表明诸侯分权的政治局面即将结束,郡县制将要完全取代分封制。“圣人执要”,是指中央政府的权力最后决定权在皇帝手中,即实行君主专制独裁。这种加强君权的主张,适合当时即将出现的封建大统一的要求,它自然会受到秦始皇和后来封建帝王的欢迎。天下四方...
事
在四方
,要在中央,圣人执要,四方来效.是谁说的?
答:
事
在四方
,要在中央,圣人执要,四方来效。这句话出自《韩非子·扬权》。在这里,“事在四方”指的是国家的各个方面分散在各地,而“要在中央”则强调国家的核心权力应集中在中央政府手中。所谓“圣人执要”,是指有智慧的人或领导者应掌握国家的关键权力,从而使四方的人们都来效仿和服从。韩非子...
事
在四方
,要在中央,圣人执要,四方来效.是谁说的?
答:
“事在四方”,
是指立法大权归统一的中央政府掌握
,这表明诸侯分权的政治局面即将结束,郡县制将要完全取代分封制。“圣人执要”,是指中央政府的权力最后决定权在皇帝手中,即实行君主专制独裁。韩非继承和总结了战国时期法家的思想和实践,提出了君主专制中央集权的理论。对于君主,他主张“事在四方,要...
“事
在四方
,要在中央,圣人执要,四方来效”怎样评价这一理论?
答:
“事在四方”,
是指立法大权归统一的中央政府掌握
,这表明诸侯分权的政治局面即将结束,郡县制将要完全取代分封制。“圣人执要”,是指中央政府的权力最后决定权在皇帝手中,即实行君主专制独裁。这种加强君权的主张,适合当时即将出现的封建大统一的要求,它自然会受到秦始皇和后来封建帝王的欢迎。可以用...
“事
在四方
,要在中央,圣人执要,四方来效”是
什么意思
答:
释义:政事分给地方官员来做,大权集中在中央。 圣明的君主独掌大权,四方的官员都来效力。出自:先秦·韩非《韩非子·扬权》原文(节选):天有大命,人有大命。夫香美脆味,厚酒肥肉,甘口而疾形;曼理皓齿,说情而捐精。故去甚去泰,身乃无害。权不欲见,素无为也。事
在四方
,要在中央。
“事
在四方
,要在中央”:一种国家体制是怎样的?
答:
从君主本位的立场出发,韩非对未来国家的体制做了构想。韩非主张建立中央集权的、君主专制的统一国家,做到“事
在四方
,要在中央。圣人执要,四方来效”(政事分散在四方,大权独揽在中央。君主掌握纲要,四方的臣民都来效劳)。(《韩非子·扬权》)为此,韩非要求君主独擅大权,掌握包括立法权、赏罚权...
事
在四方
,要在中央,圣人执要,四方来效。是
什么意思
答:
一般的事在各个方向,但重要关键的事还在中央,圣人管理重要关键的事,各个方向的人都来效仿。比喻圣人对国家的治理起重要的作用,可进一步阐释韩非子关于君权至上的观点。
云南
四方
街
在什么
地方,它的建筑特色
答:
四方
街名称来源很广,其中一种说法是,在丽江,四方街是古城的中心广场,广场的形状很像方形的知府大印,由土司取名四方街,意在表现“权镇四方”,是丽江经济文化交流的中心。这里的街道保持着明清建筑特色,“三坊一照壁,四合五天井,走马转角楼”式的瓦屋楼房,被中外建筑专家誉为“民居博物馆”。四...
事
在四方
,要在中央,圣人执要,四方来效.这句话
什么意思
答:
意思
是:政事在地方,要害在中央。圣明君主执掌着要害。四方臣民都会来效劳。出自:先秦·韩非《韩非子·扬权》原文:故去甚去泰,身乃无害。权不欲见,素无为也。事
在四方
,要在中央。圣人执要,四方来效。虚而待之,彼自以之。四海既藏,道阴见阳。左右既立,开门而当。勿变勿易,与二俱行...
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