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梁朝宰相陶弘景
早年寻访仙药,
陶弘景
为何被称为山中
宰相
?
答:
陶弘景
在游学时期,游历名山大岳,寻访仙药。南梁武帝本与陶弘景是好友,称帝后曾以礼相聘,陶弘景固辞不受。梁武帝无奈之下,就和陶弘景书信往来,请教治国理政之道。因经常议论朝政,俨然
梁朝
的内阁人物,被时人谓之“山中
宰相
”。陶弘景学术思想源于老子、庄子,后受葛洪影响,主张儒、释、道三教合一...
南北朝著名隐士
陶弘景
有什么之称
答:
陶弘景
(456年~536年),字通明,号华阳居士,人称“山中
宰相
”,南朝梁时丹徒秣陵(今江苏江宁县)人。中国南朝齐、梁时期的道教思想家、医药家、炼丹家、文学家,晚号华阳隐居,卒谥贞白先生。南朝南齐南梁时期的道教茅山派代表人物之一、同时也是著名的医学家。丹阳秣陵(今江苏南京)人。自幼聪明异常,十五岁著《寻山志》...
陶弘景
是哪个朝代
答:
陶弘景
是南北朝时期的著名人物。陶弘景生于公元456年,是南朝梁时期的道教茅山宗创始人之一。他在道教领域有着极高的声誉和影响力,被尊称为“山中
宰相
”。他的思想体系对后世道教发展产生了深远的影响。陶弘景不仅是一位杰出的道教思想家,还通晓阴阳五行之理,在医学、天文、地理等方面也有深厚的造诣。...
为什么
梁朝
的
陶弘景
是道教的重要人物?
答:
梁朝
的
陶弘景
是道教的重要人物。陶弘景则继续陆修静综合上清、灵宝、三皇诸经学的事业,发展了道教义理;他编撰的《真灵位业图》,组成了以元始天尊为首的七级道教神仙体系。他对道教教义和理论的发展,完成了自葛洪以来南朝土族道教徒对民间道教的改造。他对医药学、炼丹术也有深人的研究,其著述多达七八...
南北朝著名隐士
陶弘景
有什么之称?
答:
陶弘景
虽然历经了宋、齐、梁三朝,但一般被认为是南梁时期的人,据说国家取名“梁”也跟他有关。
梁朝
开国皇帝萧衍早前就和陶弘景有过亲密的交往,而等到他即位,因为当时国号还没定就来请教陶弘景。而陶弘景进行了几次占卜,发现结果都是一个“梁”字,他就上书给萧衍,说“梁”有助国运。于是梁武帝...
陶弘景
传原文及翻译注释
答:
翻译:
陶弘景
,字通明,是丹阳秣陵人。他的祖父陶隆,在
梁朝
对国家有恩,官位做到冠军将军、都亭侯。他的父亲陶贞宝,精通医药之术,广泛涉猎文化典籍,在齐朝做官,担任奉朝请的职务。他们家世代以救济世人为己任,不经营家产。陶弘景从小聪明敏捷,涉猎过一些文学和义理。最初,齐高帝萧道成还是
宰相
时,...
中国历史上的山中
宰相
是谁?他是一个什么样的人呢?
答:
陶弘景
在幼年的时候,受到了葛洪的影响,所以他从小就立志修仙学道。可是到了
梁朝
的时候,全国都推崇佛教,在这样的大环境之下,陶弘景就辞官到茅山过起了隐居的生活。陶弘景作为道教茅山派的代表人物,其实也是充满了无奈的,最后他以道教上清派宗师的身份,去了鄮县礼阿育王塔,自誓受戒,从此开始佛道兼修...
陶弘景
怎么读
答:
之后,他就隐居到来山中去修行,并把那座山称之为茅山,学习道教的符箓炼丹道法等,并且游历名山寻访仙药。
梁朝
建立后皇帝几次请他出山都遭到了拒绝,不过还是十分尊重他,时常写信向他询问国家大事,因此
陶弘景
被称为“山中
宰相
”。陶弘景生性喜欢写作,到了晚年更是如此,主要是道教著作,此外也涉及天文、...
陶弘景
简介及其代表作
答:
陶弘景
画像 翻开浩如烟海的《中国大百科全书》,细心查找,在七个学科分卷里,都能找到他的条目,虽然每条寥寥数笔,影响仍可见其一斑。他是道教上清派一代宗师,却不违言三教并流,佛道双修,还到阿育王寺受戒。他深居山林,却对
梁朝
政事烂熟于胸,时人尊称“山中
宰相
”。他年少翩翩,为免遭围观,...
“山中
宰相
”
陶弘景
的诗作和书法有何特点?
答:
陶弘景
是道士,擅长医学养生,但此外,他也是个文学家。因为他隐居山林,时常游山玩水,喜松涛,观山涧,得见美景自然要吟诗作赋,他的诗歌虽然大部分已经亡佚,但还有部分保留下来。陶弘景有一首《诏问山中何所有诗以答》,从诗名就可以知道,这是他用来回答皇帝关于山中有什么的问题。“山中何所有,岭...
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