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梁漱溟文化哲学
梁漱溟
思想研究内容简介
答:
梁漱溟
的思想研究揭示了一个独特的现象,他的
文化哲学
理论如同处于时代的十字路口,既象征着新旧交替的起点,又承载着旧时代的尾声。他创新性地构建了一种文化比较的新框架,摒弃了以“体用”理论为核心的旧模式,对儒学及中国文化进行了深刻的探讨,从本体论和人类存在意义的角度进行了前所未有的剖析。这...
梁潄溟
哲学
思想本书目录
答:
这段章节还涉及了
梁漱溟
与毛泽东的关系,展示了两位重要思想家的碰撞与交融。接着,我们深入探讨第二章《
文化哲学
观》。梁漱溟的文化哲学并非一时兴起,而是源于对文化的深刻理解和哲学思考。他详述了文化哲学的起源,其理论体系内涵丰富,探讨了文化与哲学之间的紧密联系。他以哲学为基础,构建了文化理论的...
梁漱溟
先生的《东西方
文化
及其
哲学
》的写作背景是什么
答:
按照
梁漱溟
的个性,他讲印度
哲学
就是要“替释迦说个明白”,但由于北大是新
文化
运动的策源地,因而“趋新”、“趋西”以及“全盘反传统”是当时的主流思潮;而胡适、陈独秀这些新文化运动的巨擘也都聚首于北大,这就不能不使他感受到很大的“压力”,也不能不有一种沉重的“压迫”感。不过,由于其从...
东西
文化
及其
哲学
图书信息
答:
作者
梁漱溟
的《东西
文化
及其
哲学
》一书,出版于2000年9月1日,由商务印书馆发行。该书最初在民国十年秋间出版,但作者不久后发现其中存在诸多错误,特别是在解释儒家思想时的心理学见解和方法上。在民国十五年春,梁漱溟决定请求出版社停止印刷,并计划在撰写《人心与人生》一书后重新修订。由于原书的问...
以下属于
梁漱溟哲学
中中国
文化
特点的是( )。
答:
梁漱溟
将生活视作“没尽的意欲”,将
文化
视作“人类生活的样法”。根据意欲的不同指向,他将作为生活样法的人类文化分为三大路向。“以意欲向前要求为其根本精神”的西洋文化,其特点是“向前面要求”“奋斗的态度”,其思维方式是理智的,它成就了“征服自然的异彩”“科学方法的异彩”和“德谟克拉西...
《东西方
文化
及其
哲学
》
梁漱溟
答:
梁漱溟
是现代新儒家的代表人物。他的
文化哲学
是他文化思想的逻辑起点和核心,其主要内容包括三个部分,主要体现在他的《东西文化及其哲学》一书中。书中讨论了三个问题:文化的起源与类型;三种文化类型的比较;人类文化的发展趋势预测。 意欲、直觉和理智是贯穿其间的三个哲学范畴。 “如何是东方化?如何是西方化?”这...
《东西方
文化
及其
哲学
》一书的作者是谁
答:
《东西方
文化
及其
哲学
》,作者是
梁漱溟
。该书是梁漱溟的代表作之一,首次出版于1921年,在当时的东西文化论战中曾引起过思想学术界的重视。自上世纪七八十年代起,随着海内外现代新儒学研究的兴起,此书再度受到人们的注意,并被视为现代新儒学的开山之作。 该书将中、西、印文化概括为三种不同的人生路...
梁漱溟
在《东西
文化
及其
哲学
》中,认为哪个文
答:
梁漱溟
先生在《东西
文化
及其
哲学
》一书中明确指出:“带应用意味的道理只是术,算不得是学。凡是中国的学问大半是术非学,或说学术不分。”正是这种“重术轻学”偏向严重地阻碍了我国科学的正常发展。英国科学技术史专家李约瑟,在其所著的《中国的科学与文明》一书中也曾指出,中国有许多技术发现,但...
梁漱溟
先生的态度,读《东西方
文化
及其
哲学
》
答:
读了这么久的第五章,终于到了
梁漱溟
先生自己的态度了:第一,要排斥印度的态度,丝毫不能容留;第二,对于西方
文化
是全盘承受,而根本改过,就是对其态度要改一改;第三,批评的把中国原来态度重新拿出来 基于前面几章的理解,梁先生认为印度的出世的态度对于处在西方文明主导的世界格局下是改变不了...
梁簌溟
学术思想
答:
他坚信世界
文化
的未来将是中华文化复兴,并强调儒家思想在实现人生真谛中的关键作用。
梁漱溟
认为中国社会以职业分工和伦理为本位,排斥阶级斗争,主张通过法制礼俗的恢复来维护社会秩序,并倡导农业引导的民族复兴。他的观点在《乡村建设理论》中有深入阐述。除了上述思想,梁漱溟还撰写了《印度
哲学
概论》、《...
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