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法家关于人性的观点
法家
文化了解:法家伦理思想内容之
人性
观
答:
法家伦理思想中最具主题色彩的就是人性本恶论的主张
。在法家看来,好利恶害,趋利避害是古往今来人人固有的本性,这种本性是不可改变的。从传承思想文化的角度看,法家的人性本恶论观念是从荀子性恶论思想的继承。荀子的性恶论思想主要表现为:人的感官欲望的无法满足状态。他在《荀子·性恶》说:“目...
法家
思想主张什么
答:
1. 法家思想认为人性本恶,强调以法治国,认为法律是维护国家秩序和强大的关键
。2.
法家继承和发扬了“性恶”论
,主张人们都追逐自身利益,好逸恶劳。3.
法家提出“治强生于法,弱乱生于阿”
的观点,认为只有实行法治,才能防止官吏贪污,鼓励民众努力,确保国家清明和国势强大。4. 法家强调力量的重要...
法家
怎么看待
人性
?
答:
“好利恶害”的人性论 法家认为人都有“好利恶害”或者“就利避害”的本性
。像管子就说过,商人日夜兼程,赶千里路也不觉得远,是因为利益在前边吸引他。打渔的人不怕危险,逆流而航行,百里之远也不在意,也是追求打渔的利益。有了这种相同的思想,所以商鞅才得出结论:“人生有好恶,故民可治...
简述韩非子
人性
论的主要内容
答:
简述韩非子人性论的主要内容如下:韩非子在人性问题上提出了“人之性恶”的观点
。他对“性”做了进一步的发挥,提出“性者,本于人者也”。十过原文:一曰行小忠,则大忠之贼也。二曰顾小利,则大利之残也。三曰行僻自用,无礼诸候,则亡身之至也。四曰不务听治而好五音,则穷身之事也。五曰...
法家
为什么提出人之初,性本恶和儒家的相反
答:
所谓性本善或性本恶乃是对人性本质的认识,
在古典人性观点中主要有四种:有善有恶论,无善无恶论,性善论,性恶论(按出现的时间先后排列)
。最早主张有善有恶论的是战国初期的世硕,他主张的善与恶是人生来就具有的两种自然属性,虽然人生来就有这两种不同的本性,但是要保持和发扬这种先天的本性,则在于后天的培养。后...
法家
认为
人性
本恶
对于
人的欲望应采取哪两种措施
答:
乐毅、剧辛等人予以大力发展,遂成为一个学派。所以
对于
上述
观点法家
的代表人物韩非子则认为:倘若,没有一个明确的奖惩制度,每个社会分子都会在“
人性
本恶”的驱使下僭越底线,成为无恶不作的堕落者。韩非子的“人性本恶”论,将人性中丑陋的一面展现给世人,虽说,有些偏执和极端,但亦不失其理。
儒家认为
人性
本善,
法家
认为人性本恶。究竟谁有道理?
答:
儒家的根本观点,其实就希望人一直保持着内心中的善,一直用这种观点影响自己的行为处事原则,而且其实这也让这个社会中的人一直保持在
对于
这个社会充满信心的状态之下。而
法家的观点
,其实强调的就是每个人都有着走向不好道路的可能性,我们是需要在成长的过程中,做到严格的规范的,只有这样才能真正达到...
儒家认为
人性
本善,
法家
认为人性本恶。谁的说法更有道理?
答:
法家
则认为,
人性
本来是非常丑恶的,只有好好的管理他们,让他们服从你的命令,这些人,才能成为表面上的“君子”。这种说法,其实最早不是商鞅,韩非发明的,而是“儒家法宗”荀子;历来围绕着这两个
观点
的唇枪舌战,也可以说是无有时歇。总的来说,儒家之所以宣扬性善论,主要是...
中国传统
人性
观有哪些主要
观点
答:
5.告子的性无善无不善论:
人性
如同“湍水”,“决之东则东,决之西则西。”6.
法家
:人性逐利论,韩非:“舆人成舆,则欲人之富贵;匠人成棺,则欲人之夭死也。非舆人仁而匠人贼也。人不贵则舆不售,人不死则棺不卖。情非憎人也,利在人之死也。”“臣尽死力以与君市,君垂爵禄以与...
儒家认为
人性
本善,
法家
认为人性本恶。哪个有道理?
答:
我国著名伟人,就曾经
对
中国历代的思想变迁发出过一个重要的论断。“儒法两家的斗争,从来没有停止过”。而且,他们彼此之间泾渭分明
的观点
,是体现在各个方面的!儒家认为君王应该效仿尧舜禹这样的圣主,以民意为尊!而
法家
则鼓吹,君王应该奴役民众,打压臣民,来实现“富国强兵”的...
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