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涅槃有四种
关于 有余
涅槃
无余涅槃
答:
有四种涅槃:有余涅槃、无余涅槃、本来自性清净涅槃、无住处涅槃
。有余涅槃:是断一念无明而绝未来生死之因者,但这一生的果报身体还在。无余涅槃:灭尽五蕴十八界,无有遗余,乃是绝对的寂静。本来自性清净涅槃:此是菩萨自内所证。其性本寂。一切法相真如理,虽有客染,而本性净,具无量微妙功德,...
四种涅槃
什么意思?如何解释?
答:
二、有余依涅槃
,即生死之因与惑业虽尽,但犹余有漏依身之苦果。三、无余依涅槃,即不但生死之因与惑业已尽,同时连依身之苦果亦灭,使之毕竟不生。四、
无住处涅槃
,是断所知障所显的真如,所知障为智之障,二乘人因有所知障,不明白生死涅槃无差别的道理,所以固执生死为可厌,涅槃为可欣...
阿弥陀佛
是入
四种涅盘
中的那种
答:
涅槃分为四种——1.自性清净涅槃
。这是众生本具的,生不带来,死不带去。遗憾的是,由于我们现在被妄想分别执著障蔽,因此自性本具的无量智慧、德能和神通不能起作用。2.
有余依涅槃
。这是指小乘前三果——须陀洹、斯陀含、阿那含所证的涅槃。虽然小乘前三果已经入了涅槃境界,但是还要来人间示现一次...
涅槃四种
大乐什么意思?作何解释?
答:
据北本大般涅槃经卷二十三载,涅槃有四种大乐,
即:(一)无苦乐
,谓世间之乐即是苦因,若断世间之苦乐,则无苦无乐。(二)
大寂静乐
,谓涅槃之性远离一切愦闹之法,故为大寂静。(三)大知乐,谓诸佛如来具有大智慧,于一切法悉知悉见。(四)不坏乐,谓如来之身,犹如金刚之不能毁坏,而非为烦恼无常...
佛灭度的
涅槃
种类
答:
此云大圆寂,
刊定《准(准疑唯)识论》说有四种涅盘:一、自性清净涅盘,凡圣同有;二、有余依,即出烦恼障,有苦依身故
;三、无余依身,出生死苦无依故。然小乘以灰身灭智为无余。无余有三:一‘烦恼余;二、业余;三、果报余。大乘则以究竟宝所为无余,故《智论》说四住地烦恼尽,名有...
涅槃
佛教中如何解释?
答:
佛示涅槃相,意表真心不生不灭,不动不摇,离于言说,方证实相。只要我们安住不动,不为境转,不着一切相,离诸戏论,实相当即现前。佛说《涅槃经》一昼夜之后,就入涅槃了。佛教讲的涅槃并不是指人死亡了,细细地讲
有四种涅槃
:第一、自性涅槃:就是一切众生,不论飞禽走兽、蠢动含灵,都是...
得道和
涅槃
是什么意思
答:
可以说是一个意思。涅槃有四种。
有余涅槃
,就是灭尽定,声闻三果能证。无余涅槃,不受生死轮回,阿罗汉能证。
无住处涅槃
,唯佛所证。
本来自性清净涅槃
,就是法身,为一切众生平等共有。
什么是
涅槃
?
答:
涅槃的四种类型一、有余涅檗:指涅槃后仍存有不彻底的心念,是罗汉的境界。一个修行者证得阿罗汉果,这时业报之因已尽,但还有身体的存在,要受世间风雨、饥饿等痛苦,故称有余涅槃。佛祖在菩提树下悟道后,摆脱了烦恼,达到了涅槃的境界,但身体还在,这时也属于有余涅槃。
二、无余涅槃
:若肉身已死...
涅槃
念什么?什么意思?
答:
涅槃
拼音:niè pán 注音:ㄋㄧㄝˋ英文:nirvana 佛教语。梵语的音译。旧译“泥亘”、“泥洹”。意译“灭”、“灭度”、“寂灭”、“圆寂”等。是佛教全部修习所要达到的最高理想,一般指熄灭生死轮回后的境界。
涅磐涅槃
重生是哪个?意思是?
答:
涅槃有四种:
本来自性清净涅槃
,这是真如本身,为一切有情平等共有。
有余涅槃
,就是灭尽定,阿罗汉能证得,可以断烦恼障,但色身还在,还得有死。无余涅槃,就是阿罗汉灰身灭智,不再受生死轮回。
无住处涅槃
,生死涅槃无差别,不住生死而能教化众生,不住涅槃而能解脱生死轮回。唯佛所证。
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