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消业是实修
仁清法师:文殊菩萨
消业
开智修持简轨
答:
所有的这个传承修法,都可以加入我们的
实修
群。实修群里面呢?就是讲解一些,关于传承修法里面的,一些观想要点和疑难、疑问,因为有很多的方法法理是相通的,所以接任何一法的都可以进入实修群,以后有很多法要传出来,根据大家的祈请跟因缘的不同,将会有很多法传出来,不见得所有的人都接同样的法,不见得啊!所以呢...
一真天然真香能吃的香
答:
制作这种天然真香的发起人是一位
实修
的法师 ,法师出家前是名 中医 ,后来法师云游天下,了解到各地寺院燃香的真实状况,假香烂香盛行,实 令人堪忧 ,不仅有害于僧众和信众的身心健康,更有龙天护法不欢喜而远离道场之过患。于是发大愿一定要作 纯天然 的真香以利众生、护持正法,发愿之后即感不可思议的瑞相。
修行时发菩提心到底有多重要
答:
当我们得知皈依和修菩提心的方法,可以净化业习以后,就要好好依靠三宝,生生世世不断修行下去,才有可能得到真实的成就。我们千万不要小看大圆满前行,其实,它是所有一切成就的根本。“修千百万尊佛,难修成一佛;
实修
一佛,可以成就千百万尊佛”。一样的道理,任何一种修行法门,只要我们每天固定持续...
愿生西方净土中,九品莲花为父母。 花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣!求解...
答:
人在莲花里的这段时间主要是
消业
,等罪业消完后莲花就开放了,化开后见到阿弥陀佛,所以说“化开见佛”。业没有消完以前莲花不会开放,以免污染净土,所以说去到极乐世界的都是不退转菩萨,当然“不退菩萨为伴侣”了。佛的慈悲,就在于为我们这个层次的生命体指出了进化的方向,那就是“成佛”,倚...
请各位师兄推荐破除知见障需要阅读的经典
答:
《弟子规》说的其实就是《观无量寿经》上面,净业三福的开头两句:奉养父母,侍奉师长。佛说,这是“三世诸佛净业正因”,这句话就非常重了,就是说,所有现在、过去、未来诸佛,因地都
是修
净业三福作为基础。奉养父母,侍奉师长。即使是怎么简单两句话,怎么落实?落实在《弟子规》,这个不是读读背...
想学佛去哪里?
答:
更甚至叫您扫一年厕所都是有可能的,这都是修行,在给您
消业
。。您能坚持得了吗?恐怕有点难。。。至于您说的那些不追求金钱啊,名誉啊,这些是一个虔诚学佛人应该明白的最基本的道理,但我们明白了,家里人可能就不一辈子也不会明白。好多学佛的师兄都是在家人的鄙视与嘲笑下学习的。这些您不用...
信佛如何修行,如何去做
答:
那最好就是选择念佛法门了,三根普被,利钝全收,随时随地都好用功,佛力加被,
消业
迅速,不需断惑都可往生净土就可不再轮回,深合末法之机,文殊普贤都还发愿往生,五逆十恶临终回心十念乃至一念都可蒙佛接引往生,条件低的不能再低,慈悲的无以复加。净土法门以:信,愿,行。为宗,深信,切...
佛还造业吗?没有身口意怎么度众生?业力不消尽怎么成佛?
答:
要实证的,类于孔子讲的随心所欲而不逾规的意思,就是说,佛陀自然而然就会以最好的方式度众生,而不会行恶,但心中不起念,没有分别念,因此不落轮回。说到底,佛教是一门实证的学门,如果只在纸上理论上钻研,一无是处。因为,你不
实修
,就根本进不了佛学的大门,更不用讲能真正明白。
业报在人间受清还是在地狱
答:
佛言:若求成就,先依坛法,不同诸部广修供养。掘地香泥涂之所建立,以一面净镜未曾用者,于佛像前,月十五日夜,随力供养,烧安悉香及清净水。先当静心,无所思惟,然后结印诵咒。咒镜一百八遍,以囊匣盛镜,常得将随身,后欲念诵,但以此镜,置于面前,结印诵咒,依镜为坛,即得成就。佛言...
学佛问:用同样的钱一次大量放生与分多次小量放生有什么不同?_百度知 ...
答:
多参加放生,会在相续中熏习我们的大悲心怀,对于菩提心的修习和
消业
会有极大的助益。不过,正如前面楼主所言,以功利心、以势力的心态、以做交易式的态度来做,就不是正确的放生态度,也不会收到良好的效果。因为佛法说白了就是一个心地上的功夫,以分别心和谋求功德的心态行事,就违背了学佛的...
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