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独立而不改周行而不殆
独立不改 周行而不殆
什么意思
答:
意思是:不依靠任何外力
而独立
长存永不停息,循环运行而永不衰竭 【出处】《道德经·第二十五章》——春秋·老子 有物混成,先天地生,寂兮寥兮,
独立而不改
,
周行而不殆
,可以为天地母。【译文】有一个东西混然而成,在天地形成以前就已经存在。听不到它的声音也看不见它的形体,寂静而空虚,不...
“
独立不改
,
周行而不殆
”是什么意思?
答:
这句话的意思为:不依靠任何外力
而独立
长存永不停息,循环运行而永不衰竭。出处:春秋·老子《道德经》第二十五章:有物混成,先天地生。寂兮寥兮,
独立不改
,
周行而不殆
,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰“道”,强为之名曰“大”。大曰逝,逝曰远,远曰反。白话释义:有一个东西混然而...
独立不改
,
周行而不殆
什么意思?
答:
不依靠任何外力
而独立
长存永不停息,循环运行而永不衰竭。原句:有物混成,先天地生.寂兮寥兮,
独立而不改
,
周行而不殆
。译文:是有一个东西混然而成,在天地形成以前就已经存在.听不到它的声音也看不见它的形体,寂静而空虚,不依靠任何外力而独立长存永不停息,循环运行而永不衰竭,可以作为万物的根本 ...
《道德经》中的“
周行而不殆
”是什么意思呢?
答:
全句是:有物混成,先天地生。寂兮寥兮,
独立而不改
,
周行而不殆
。 这是老子《道德经》中的一段话,意思是有一个东西混然而成,在天地形成以前就已经存在。听不到它的声音也看不见它的形体,寂静而空虚,不依靠任何外力
而独立
长存永不停息,循环运行而永不衰竭,可以作为万物的根本 。《道德经》第二十五...
【老子曰:“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,
独立而不改
,
周行而不殆
,可以为...
答:
原文:有物①混成②,先天地③生;寂④兮寥⑤兮,
独立
⑥
不改
⑦,
周行而不殆
⑧,可以为天地⑨母。吾不知其名,字⑩之曰道,强为⑴之名曰大⑵。大曰逝⑶,逝曰远⑷,远曰反⑸。【注】①物:指神道。②混成:由阴阳混合而成。③天地:天与地,泛指自然界。④寂:寂静。⑤寥:冷清。⑥独立:...
老子第二十五章原文及翻译
答:
译文 “有物混成,先天地生”。有一个浑然一体的东西,在天地之前就早已存在了。“寂兮寥兮,
独立而不改
,
周行而不殆
,可以为天下母”。它无声无形,独立而存在,周而复始永无止境的运行着,它可以说是天地万物的根源。“吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大”我不知道它叫做什么名字,所以称之...
有物混成,先天地生,寂兮廖兮,
独立而不改
,
周行而不殆
答:
这是老子对道的描述:道也是一种物质,在天地形成以前的混沌状态就已经存在了,它没有声音也没有形态,它
独立
于宇宙从
不改变
,循环往复从不衰败。
道常无名,朴虽小天下莫能臣。
答:
人取法地,地取法天,天取法道,道纯任自然。1、物:指“道”。混成:混然而成,指浑朴的状态。2、寂兮寥兮:没有声音,没有形体。3、
独立而不改
:形容“道”的独立性和永恒性,它不靠任何外力而具有绝对性。4、
周行
:循环运行。
不殆
:不息之意。5、天地母:一本作“天下母”。母,指“道...
《老子》上说:“域中有四大,而人居其一焉。”四大指的是哪四大?_百度...
答:
四大指的是:道大,天大,地大,王亦大。原句意思是:宇宙间有四大,而人居其中之一。人取法地,地取法天,天取法“道”,而道纯任自然。出自:老子[春秋时期]《道德经·第二十五章》。原文:有物混成,先天地生,寂兮寥兮,
独立而不改
,
周行而不殆
,可以为天地母。吾不知其名,字之曰道,强...
有物混成,先天地生。什么意思?此物在哪?出处?
答:
出自《老子·二十五章》:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,
独立而不改
,
周行而不殆
,可以为天下母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。”意思:有一个浑然一体...
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