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玄之又玄 众妙之门翻译
道家的“
玄之又玄
,
众妙之门
”是什么意思?
答:
玄之又玄,
众妙之门的意思是道不是一般的玄妙、深奥,而是玄妙又玄妙、深远又深远,是宇宙天地万物之奥妙的总门
。出处 《老子》第一章。用法:作谓语、定语;
指事理非常奥妙
。
"
玄之又玄
,
众妙之门
",这句话出自哪里,是什么意思?
答:
"玄之又玄,众妙之门",出自老子《道德经》第一章。这句话的大概意思是:
它不是一般的玄妙、深奥,而是玄妙又玄妙、深远又深远
,是
宇宙天地万物之奥妙的总门
(从“有名”的奥妙到达无形的奥妙,“道”是洞悉一切奥妙变化的门径)。老子《道德经》第一章,全文如下:道可道,非常道。名可名,非常名。...
“
玄之又玄
,
众妙之门
”是什么意思?
答:
1解释 “
玄
”在甲骨文里没有。在钟鼎文里面有,就是两个绳子相对一撮,形成“玄”的形状。道德经里的“玄”亦如此。就是随着事物的发展,从无到有而产生的转变的意思。“玄者转也 转者变也” 以发展的角度看问题。用心洞察。可以找到面对任何事物,解决不同问题的窍门 2应用 道法自然,大道不变。
玄之又玄
,
众妙之门
什么意思?
答:
这句话的意思是:
它不是一般的玄妙、深奥,而是玄妙又玄妙、深远又深远,是宇宙天地万物之奥妙的总门
。【出自】老子的《道德经》【原文】道,可道也,非恒道也。名,可名也,非恒名也。“无”,名天地之始;“有”,名万物之母。 故,常“无”,欲以观其妙;常“有”,欲以观其徼。此两者...
“
玄之又玄
,
众妙之门
”这句话出自哪里,是什么意思?
答:
“玄之又玄,众妙之门”出自春秋时期老子《道德经》第一章。
意思是它不是一般的玄妙、深奥,而是玄妙又玄妙、深远又深远,是宇宙天地万物之奥妙的总门
。原文:道可道,非常道;名可名,非常名。无名,天地之始,有名,万物之母。故常无欲,以观其妙,常有欲,以观其徼。此两者,同出而异名,同谓...
“
玄之又玄
众妙之门
”是什么意思
答:
【出自】老子的《道德经》【原文】道,可道也,非恒道也。名,可名也,非恒名也。“无”,名天地之始;“有”,名万物之母。 故,常“无”,欲以观其妙;常“有”,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。
玄之又玄
,
众妙之门
。【注释】 玄:深黑色,玄妙深远的含义。门:之门,...
此两者,同出而异名,同谓之玄。
玄之又玄
,
众妙之门
答:
原文句子:此两者,同出而异名,同谓之玄。
玄之又玄
,
众妙之门
。古文今译:无和有这两者,同一来源而不同名称,都可说是很幽深的。幽深又幽深,是一切奥妙的门径。我的理解:万物从无到有,有和无是任何一个事物都具有的,是一体同源而不同名称。所以我们看问题、看事物不能只看见有的方面,也...
玄之又玄
,
众妙之门
是啥意思?
答:
玄之又玄,众妙之门的意思是道不是一般的玄妙、深奥,而是
玄妙又玄妙、深远又深远
,
是宇宙天地万物之奥妙的总门
。出处 《老子》第一章。用法:作谓语、定语;
指事理非常奥妙
。
玄之又玄
,
众妙之门
。注释
答:
释义: 原为道家语,形容道的微妙无形。后多形容非常奥妙,不易理解。出处 《老子》第一章:“无,名天地之始。有,名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。
玄之又玄
,
众妙之门
。”玄学本来是哲学上的一个用语,指的是魏晋时期出现的一种以《老子》为...
“
玄之又玄
,
众妙之门
” 详细
翻译
和解说是什么?
答:
,“
玄之又玄
”就是同之又同。“此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄”的正确解释应该是:(“有”和“无”)这两者同出于“道”而名称各异;同出之“同”就叫做“玄”;同而又同,是理解“道”的关键。而“玄之又玄,
众妙之门
”两句的意思就是:同之又同,是认识天地万物的方法。
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玄之又玄众妙之门原文
玄之又玄最简单解释
玄之又玄众妙之门正解
老子的玄之又玄众妙之门
玄之又玄众妙之门空之又空
道德经众妙之门两个版本区别
玄而玄之众妙之门
玄之又玄众妙之门