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王国维情景交融理论
如何理解“
情景交融
”这一诗词创作手法?
答:
从景与情之间的距离(用
王国维
的话来说就是“隔”与“不隔”)的角度来说,景与情的关系有触景生情、借景抒情、因情造景、寓情于景、
情景交融
等;从景与情的感情色彩角度来说,景又有乐景与哀景,情也有乐情与哀情,这又有了以下四种关系:以乐景写哀情,以哀景写乐情,以乐景写乐情,以哀景写哀情,这里...
...请你说说该词是怎样做到
情景交融
的?-渔家傲
答:
常言道,寄情于景,说的就是这个道理。红楼梦里就风动而树动或者是心动而树动进行了描写,也就是说,树木没有动,动的是人心,世间万物皆无情绪,诗人在看到此景而心生思绪,但是因为他本身的情绪投射到了一切景物之中,所以当诗人觉得景可语时,都是来自诗人的情。所以可以说做到了
情景交融
。
情景交融
的情景交融综述
答:
(of literary work) feeling and setting happily blended文学
理论
上的
情景交融
是意境创造的表现特征。
王国维
说:“文学中有二元质焉:曰景,曰情。”意境创造就是把二者结合起来的艺术。王夫之:“情境虽有在心在物之分,然情生景,景生情,哀乐之触,荣悴之迎,互藏其宅”又曰:“情景名为二,而是...
王国维
《谈“景语”与“情语”:一切景语皆情语》
答:
我国诗歌自古就重视情与景的
交融
,
王国维
在《人间词话》中说:“昔人论诗词,有景语、情语之别。不知一切景语皆情语也。”在诗歌
理论
上,无论是“意境说”还是“神韵说”,不管是创作论还是欣赏论,都是以对这一问题的阐述、推演为逻辑起点的。从笛卡尔开始的近代认识论上的二元论,通过自然与人的对...
借景抒情与
情景交融
怎样区分?高中语文诗歌鉴赏。
答:
也就是
王国维
说的“一切景语皆情语”.
情景交融
指指文艺作品中环境的描写、气氛的渲染跟人物思想感情的抒发结合得很紧密.情景交融包括寓情于景和借景抒情.文学理论上的情景交融是意境创造的表现特征.王国维说:“文学中有二元质焉:曰景,曰情.”意境创造就是把二者结合起来的艺术....
求一两百字 关于 古诗词
情景交融
句子的 鉴赏
答:
情景交融
是古诗词意境创造的形象特征。
王国维
说:文学中有二元质焉:曰景曰情,然而,情感的表达是要靠景物来显示的,抒情作品具有一种对画面美的依赖性。它的艺术形象一方面,具有艾略持所说的:“如画性”是一种生动的直观;另一方面这种形象又是一种情感的载体。这种"如画性"与情感的载体的有机结合...
王国维
《谈情语:专作情语而绝妙者》
答:
谈情语:专作情语而绝妙者 在传统的观念中,诗词以“
情景交融
”为上,其中“情”占据主导地位,
王国维
对这一点说得十分透彻。作家写景,但表达出来的是情,就如刘勰说的:“登山则情满于山,观海则意溢于海。”看上去客观的东西,实际上仍是主观情志的表现。当然,作家的主观并不是与生俱来,它...
西方汉学家如何解读中国两千年的文学
理论
与美学史?
答:
在本文中,我们以一个西方学者的观察为切入点,深入探讨了中国从西周《诗经》至近代
王国维
《人间词话》这一跨越两千多年的文学
理论
与美学演变史。《中国文学史》这本书,详尽剖析了中国传统文学与美学的精髓,如"
情景交融
"、"意在言外"、"无法之法"以及"自然创造"等核心概念,这些都体现了中国古代...
文章是怎样做到
情景交融
的
答:
所谓
情景交融
,它是我国古典文学中的重要文艺
理论
,以情景交融构成的意境是我国古代文学作品成为上乘佳作的重要因素.它是意境创造的表现特征.
王国维
说:“文学中有二元质焉:曰情,曰景.” 所谓“情”指“感情”“情绪”“思想”“想法”等作者主观的内蕴实质,是作品主旨;而“景”则指由人所遇、所想、...
...
交融
。其实这种解释应该是从近代开始的。
王国维
在《人间词话_百度知...
答:
A.
王国维
在《人间词话》中把“意境”的内涵解释为“
情景交融
”,可见从近代开始人们就把“意境”和“意象”混为一谈了。B.中国传统美学认为艺术的本体就是意象,所有艺术作品都要情景交融,创造意象,因而并不是任何艺术作品都能够具有意境的。C.所谓“意境的外延小于意象”,意味着有意境的艺术作品跟...
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