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生当作人杰死亦为鬼雄的典故
夏日绝句里运用了什么
典故
答:
三个典故:汉高祖赞开国功臣,屈原《国殇》,项羽垓下之战
原诗:夏日绝句 宋·李清照 生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东
。 这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗。全诗只有短短的二十个字,却连用三个典故,可谓字字珠玑,字里行间透出一股正气。该诗作于靖康二年(1127)...
生当做
人杰
,
死亦为鬼雄
.至今思项羽,不肯过江东.是谁咏赞项羽的名句?
答:
“生当做人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东
。”是宋代词人李清照咏赞项羽的名句,具体分析如下:靖康二年,金兵入侵中原,砸烂宋王朝的琼楼玉苑,掳走徽、钦二帝,赵宋王朝被迫南逃。后来,李清照之夫赵明诚出任建康知府。一天夜里,城中爆发叛乱,赵明诚不思平叛,反而临阵脱逃;李清照为国为夫感...
生当做
人杰
,
死亦
做
鬼雄
意思
答:
《夏日绝句》作者:李清照
生当作人杰 ,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东
。诗句译文:
生时应当作人中豪杰,死后也要做鬼中英雄
。到今天人们还在怀念项羽,因为他不肯苟且偷生,退回江东。
生当作人杰
,
死亦为鬼雄
.鬼雄一词出自哪里
答:
出自宋代李清照的《夏日绝句》【出处】《夏日绝句》——宋代:李清照 生当作人杰
,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东
。【译文】活着就要当人中的俊杰,死了也要做鬼中的英雄。人们到现在还思念项羽,只因他不肯偷生回江东。
生当做
人杰
,
死亦为鬼雄
写的是哪个时代的故事
答:
“生当作人杰,死亦为鬼雄”写的是汉代的故事。
一、原文:宋·李清照《夏日绝句》生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东
。二、译文 活着的时候,应当像张良、萧何、韩信那样,努力做人中豪杰。即使死后,也要像项羽、屈原那样,努力做鬼中英雄。时至今日,人们还在怀念项羽。因为,他不肯...
生当作人杰死亦为鬼雄
是谁咏赞项羽的名句
答:
生当作人杰死亦为鬼雄出自李清照的
《夏日绝句》
,其全诗是: 生当作人杰,死亦为鬼雄。 至今思项羽,不肯过江东。 据载: 公元1127年,强悍的金兵入侵中原,砸烂宋王朝的琼楼玉苑,掳走徽、钦二帝, 赵宋王朝仓皇南逃。李清照夫妇也开始了飘泊无定的逃亡生活。 不久,丈夫赵明诚被任命为京城建康的知府。一天深夜,城里...
生当作人杰死亦为鬼雄
是谁写的
答:
“生当作人杰,死亦为鬼雄。”出自宋代词人李清照的
《夏日绝句》
夏日绝句 作者:李清照 年代:宋 生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东
。背景:据载:公元1127年,强悍的金兵入侵中原,砸烂宋王朝的琼楼玉苑,掳走徽、钦二帝,赵宋王朝仓皇南逃。李清照夫妇也开始了飘泊无定的逃亡生活。不...
请问"生当为人
杰
,
死亦为鬼雄
"这句话的出处.
答:
出自宋代:
李清照的《夏日绝句》
。原文:《夏日绝句》宋代:李清照 生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东
。译文:活着应该做人中的豪杰,死后应该做鬼中的英雄。至今人们还在思念项羽,就因为他不苟且偷生回江东。
“生当做
人杰
,
死亦为鬼雄
”出自何处?
答:
《夏日绝句》的创作背景
:北宋末年,当时金兵入侵中原,赵宋朝廷南逃,苟且偷安。李清照之夫赵明诚当时担任建康知府,后来城中爆发叛乱,赵明诚临阵脱逃。李清照为国为夫感到耻辱,在路过乌江时,联想到项羽的悲壮,因此创作下此诗。《夏日绝句》李清照〔宋代〕生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过...
夏日绝句
的典故
答:
《夏日绝句》
是唐代诗人李清照所作的一首诗,其中包含着一段令人感慨的典故。诗中写道:“生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东
。”在这短短的四句诗中,李清照表达了自己对人生价值的深刻思考,以及对自己所处时代的深深忧虑。首先,第一句“生当作人杰”表达的是人生在世应当做出伟大的...
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