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登快阁用了哪些典故
登快阁
中
的
四个
典故
答:
《登快阁》中的四个典故是:
1、朱弦已为佳人绝:典故源自伯牙绝弦的故事
,比喻难以找到知音和志同道合的人。2、
青眼聊因美酒横
:典故源自阮籍青眼的故事,比喻遇到知己和志同道合的人。3、
万里归船弄长笛
:典故源自弄玉吹箫的故事,比喻知音相聚和志同道合的人聚在一起。4、
此心吾与白鸥盟
:典故源自...
登快阁
黄庭坚 中的2个
典故
和作用
答:
1、朱弦已为佳人绝:用伯牙捧琴谢知音的故事
。战国吕不韦《吕氏春秋·孝行览·本味》:钟子期死,伯牙碎琴绝弦,终身不复鼓,以为世无足复为鼓琴者。译文:钟子期因病亡故,俞伯牙悲痛万分,他把琴打破了,把琴弦也扯断了,一辈子都不再弹琴了。因为他认为知音已死,天下再不会有人像钟子期一样能体会...
登快阁的
四个
用典故
答:
朱弦已为佳人绝,青眼聊因美酒横.注释
[1] 快阁:在吉州泰和县(今属江西)东澄江(赣江)之上,以江山广远、景物清华著称.此诗作于元丰五年(1082)作者任泰和令时.[2]痴儿了却公家事:意思是说,自己并非大器,只会敷衍官事.痴儿,作者自指.《晋书·傅咸传》载杨济与傅咸书云:“天下大器,非可稍了,...
登快阁
诗中八个
典故
答:
1. 快阁送别:晋代王羲之写给王僧祐的离别之作
,其中有“会当凌绝顶,一览众山小”著名句。2. 石鼓文:东汉时期的碑铭,是中国现存最早的石刻文字,其中有“千载谣书散,九华帐客离”著名句。3. 站高峰:明代郑成功登上赤山,远眺福州城下,痛哭流涕,表达对故乡的思念。4. 玉楼春:唐代张若虚的《春...
如何理解黄庭坚《
登快阁
》中"落木千山天远大,澄江一道月分明"的意蕴...
答:
诗人自称“痴儿”,在公务之余登阁远眺,
运用了夏侯济的“痴儿了官事”典故
,又借鉴了杜甫和李商隐的诗意,赋予“了却”二字以欢快的心情,与“快阁”之“快”相呼应,使得诗歌流畅自然。“倚晚晴”三字尤为巧妙,突破前人框架。它既实写诗人倚靠在晚霞映照下的阁楼,又寓言诗人内心的超脱,与杜甫、...
黄庭坚《
登快阁
》中“朱弦”和“青眼”各指
什么
?
答:
阁中的诗人倚靠栏杆,目光流转于阁内外,"东西"一词描绘了他在阁中四顾的景象。"落木"象征着秋季的凋零,而澄江则以其清澈见底的特性,映衬出诗人的心境。"朱弦"一句引用了钟子期与伯牙的故事,表达的是知音难觅的感慨,这里的“朱弦”象征着琴音,佳人则象征着知心朋友。"青眼"一句则借阮籍
的典故
,...
古诗词《
登快阁
》原文译文及赏析
答:
五、六二句,是诗人巧用
典故的
中句。前句用伯牙捧琴谢知音的故事。《吕氏春秋·本味篇》载:“钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。”后句用阮籍青白眼事。史载阮籍善为青白眼,“见礼俗之士,以白眼对之”,见所悦之人,“乃见青眼”(《晋书·阮籍传》)。诗人这...
登快阁
运用
了哪些典故
答:
登快阁
运用
的典故
有:1. 登快阁的历史背景 快阁,位于古代的一处名胜之地,历史上不少文人墨客曾留下足迹。传说在某些时期,登此阁能快速一览江景及山色之美,给人一种畅快的感觉。此外,阁楼与古人喜好的文学聚会紧密相关,是交流诗作、品评风雅的重要场所。因此,当人们提及登快阁时,往往会联想到...
万里归船弄长笛
,此心吾与白鸥盟的诗人是?
答:
黄庭坚,宋代诗人,出自《登快阁》全文:痴儿了却公家事,快阁东西倚晚晴。落木千山天远大,澄江一道月分明。
朱弦已为佳人绝
,
青眼聊因美酒横
。
万里归船弄长笛
,
此心吾与白鸥盟
。翻译:我办完了公事,登上快阁,在这晚晴的余辉里倚栏远眺。远望秋山无数,落叶飘零,天地更加辽远阔大。朗朗明月下澄江淙淙...
黄庭坚《
登快阁
》赏析 急求阿。3000字以上。求各位大神帮帮我阿。在 ...
答:
"(张宗泰《鲁斋所学集》)五、六二句,是诗人巧用
典故的
中句。前句用伯牙捧琴谢知音的故事。《吕氏春秋·本味篇》载:"钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。"后句用阮籍青白眼事。史载阮籍善为青白眼,"见礼俗之士,以白眼对之",见所悦之人,"乃见青眼"(《...
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