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盖士人读书文言文原文及翻译
把文章解释一下:
盖士人读书
,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志...
答:
原文:
盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足
,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。译文:士人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。有志向则自己不甘心为下流...
盖士人读书
,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流...
答:
原文:
盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足
,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。诸弟此时惟有识不可以骤几;至于有志,有恒,则诸弟勉之而已。——引自《曾文正公全集》译...
盖士人读书文言文翻译
是什么?
答:
原文:盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。翻译:
知识分子读书,第一要有志向,第二要有识见,第三要有恒心
。原文:有志则不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。翻译:有志向,则...
古人谈
读书
的
原文和翻译
是什么?
答:
原文:
盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足
,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。翻译:士人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。有志气则绝对不会甘心居于下...
盖士人读书
,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。这句话出自哪里?_百度...
答:
书名:《古人谈读书》作者:曾国藩 原文:盖士人读书,
第一要有志,第二要有识,第三要有恒
。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。翻译:士人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三...
“
盖士人读书
,第一要有志,第二要有识,第三要有恒”的意思
答:
出自《曾文正公全集》:盖士人读书,
第一要有志,第二要有识,第三要有恒
。有志则不甘为下流,有识则知学问无尽,不能以一得自足,有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。译文:读书人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要自有恒心。有志向就不会甘心自己是下等读书人,有见识则知道学...
盖士人读书文言文翻译
是什么?
答:
盖士人读书文言文翻译是士人读书,
第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心
。有志气则绝对不会甘心居于下等;有见识则知道学无止境,不敢稍有心得就自我满足,像河伯观海,井底之蛙观天,这都是没有见识的;有恒心则必然没有干不成的事情。有志、有识、有恒,三者缺一不可。原文:《古人谈...
求《与诸弟书》
文言文
,从”
盖士人读书
”到”缺一不可”的
译文
答:
“盖士人读书,
第一要有志,第二要有识,第三要有恒
。有志则断不敢为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者,缺一不可。”译文:士人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。有志向则自己不甘心为下流...
古人谈
读书
二则
全文翻译
是什么?
答:
盖士人读书,
第一要有志,第二要有识,第三要有恒
。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。(来自曾国藩)全文翻译:天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。
古人谈
读书
其三节选自什么朝什么的曾国藩家训
答:
原文:盖士人读书,
第一要有志,第二要有识,第三要有恒
。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。译文:士人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。有志气则绝对不会甘心...
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