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目不见耳闻而臆断其有无翻译
事不目
见耳闻
,
而臆断其有无
,可乎? 什么意思
答:
事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?意思为:
凡事不亲眼看到、亲耳听到
,却凭主观想象去判断事情的有无,可以吗?其中:臆断:根据主观猜测来判断。臆,胸。事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?出自:苏轼《石钟山记》。《石钟山记》是北宋文学家苏轼于宋神宗元丰七年(1084年)游石钟山后所写的...
“事不目
见耳闻
,
而臆断其有无
,可乎?” 是什么意思?
答:
这句话的意思是:
任何的事情不用眼睛看不用耳朵听
,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?原文如下:《石钟山记》宋代:苏轼 《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。是说也,人常疑之。今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!...
事不目见耳闻而臆断其有无,可乎中耳
的意思
答:
事不目见耳闻:“目”“耳”:名作状,用眼睛,用耳朵;亲眼,亲耳 译文:
凡事不亲眼看到亲耳听到,却根据主观猜测去推断它的有或没有
,可以吗?基本信息 【 名称 】《石钟山记》【 年代 】宋朝 【 作者 】苏轼 【 体裁 】散文
”事不
目见而
闻,
而臆断其有无
,可乎?”解释
答:
凡事不亲耳所听,亲眼所见,就武断地判定这个事的有无
,(难道这样)可以吗?
翻译
"事不
目见耳闻
,
而臆断其有无
,可乎?"
答:
凡事不亲眼看到亲耳听到
,却凭主观想象去推断它的有无,可以吗?
...应注意词类活用)(1)事不目
见耳闻
,
而臆断其有无
,可乎?译文...
答:
(1)事情没有亲眼看见亲耳听到,就主观
臆断
它有或没有,可以吗?(2)借助船桨的人,不是善于游水,却能横渡江河。(3)本国以外的人不臣服,就修养自己的文采和德行,使他们来归附。
事不目
见耳闻
是什么意思
答:
事不目
见耳闻
,
而臆断其有无
,可乎?译:事情没有亲眼看到、亲耳听到,却主观地推断它的有无,能行吗?
...按要求
翻译
句子、事不
目见耳闻
,
而臆断其有无
,可乎?郦元之所见闻,殆...
答:
事情没有亲眼看见,亲耳听到,就主观断定它有或者没有,可以吗? 本题重点考查“目”、“耳”的词类活用和词语“
臆
”的理解
而臆断其有无
可乎“其”的意思
答:
“
而臆断其有无
,可乎?”这里的“其”,代词,相当于“他”或“它”。完整的句子为:事不
目见耳闻
,而臆断其有无,可乎?——苏轼《石钟山记》。
翻译
:事情没有亲眼见到亲耳听到,就妄加推断它是否存在,可以吗?
而臆断其有无
可乎的上一句
答:
1、原文:事不目
见耳闻
,
而臆断其有无
,可乎?郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。2、
翻译
:任何的事情不用...
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岂可臆断其有无
而臆断其有无可乎其的意思
而臆断其有无的断
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