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知人论世的概念
知人论世的
意思
答:
知人论世的意思:原指为了了解历史人物而论述他的时代背景。后也指鉴别人物的好坏,议论世事的得失
。知人论世这个成语出自于《孟子▪万章下》中的一句话:颂其诗,读其书,不知其人,可乎。是以论其世也。这句话的意思是,如果我们想要真正了解一个人的思想和行为,就需要了解这个人所处的时...
知人论世
是谁提出来的
答:
“知人论世”实际是一种方法论
。起初,它只是一种读书方法、文学批评方法;后来,又成为一种著述方法、一种研究人物的方法。“知人论世”
是孟子提出的著名文学批判方法
。在《孟子·万章下》中提出来的说法:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。”“知人”与“论世”是相...
如何理解“
知人论世
,以意逆言,以言逆志”?举例说明
答:
总的来说,
这三个概念——"知人论世"、"以意逆志"和"知言养气"
,不仅构成了中国古代文学批评的核心,也为我们理解文学作品提供了丰富的解读视角。它们教导我们,欣赏文学不仅在于表面的文采,更在于深入挖掘作者的内心世界,以及他们所处的时代背景,从而提升我们对文学作品的深度理解和审美体验。
以意逆志
知人论世
什么意思
答:
意思是用自己的想法去揣度别人的心思,了解一个人并研究他所处的时代背景
。“以意逆志”出自春秋孟子的《孟子·万章上》。原文:故说者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。 如以辞而已矣,《云汉》之诗曰:“周余黎民,靡有子遗。”信斯也,是周无遗民也。译文:所以解说诗的人,不...
如何理解孟子的“
知人论世
和以意逆志”?
答:
“以意逆志”与“知人论世”是孟子的两个重要文论概念,是后世文学评论的基本方法
。当人们在进行文学评论的时候通常都是将这两个方法一起使用,那么它们之间有何内在联系呢?近人王国维曾将“以意逆志”与“知人论世”这两个概念结合起来讨论过,他说:“善哉,孟子是言诗也,曰‘说诗者,不以文害辞...
中国古代文学批评史提问有哪些
答:
8.名词解释:“
知人论世
说”。(1)此说是在《孟子·万章下》中提出的,也是重要的文学批评方法。(2)孟子的愿意是从与古人为友,须读懂他的作品,而欲理解作品,必须了解其作者,而欲了解其作者,又须把握其所处的时代的角度来立论的。(3)文学作品的思想感情内涵、形式风貌,与作者的生活经历、思想感情、艺术素养...
古诗鉴赏方法
答:
1.
知人论世
,通解文字。 “世”即作者所生活的时代,也就是诗歌的写作背景;“人”即作者,也就是与所写诗歌有关的作者的一些情况。我们应该注意这些情况,在此基础上真正理解作品的文字所负载的思想内容及作者的观点态度。2.披文入境,体物察情。 诗歌或描写,或抒情,或议论,表达着诗人深刻的认知和独特的感悟。想...
重读罗素《西方哲学史》拾零
答:
罗素的想法,实际上就是我们传统所谓的“
知人论世
”。但罗素的看法并不是人人认同,艾耶尔写《二十世纪哲学》,意在写成罗素《西方哲学史》的续篇,他认为罗素在社会政治史方面的涉足,并没有使他更好地阐明那些他试图与这些因素联系起来的哲学家的观点,所以艾耶尔写《二十世纪哲学》时,对其所集中...
南怀瑾:老子他说
答:
以经注经。以“
知人论世
”的思想为指导,融儒、释、道三家之学,旁征博引、深入浅出地对老子关于战争的认识、“无为”、“愚民”、“小国寡民”等思想的内涵,以及中国隐士文化作了详尽的阐释,揭示出老子思想的真正内涵,为读者展示了一个真实生动、满怀忧国忧民之念的老人和智者的形象。
比较文学的说法提出
答:
“比较文学”这个说法是法国的学者在一百多年前提出来的。在当时的欧洲,由于民族国家的形成,各国学者都致力于各自民族文学的整理和研究,研究的方法,是从社会背景,作家生平来诠释作品,也就是所谓“
知人论世
”的套路。后来,法国的学者却认为仅仅对国族文学的整理和研究是不够的,文学的研究应当跨越...
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