怎样才能快速入定?答:我常说,修行,粗惑好转,细惑、微细惑必须在日常百忙训练的同时,去深入禅定才能转。很多人对这种说法不以为然,没有禅定经验者,很难体会这个道理,可以理解。不经历甚深禅定,你无法看到根植与我们八识田中的种子升起现行的微妙,更别说去截断瀑流,证悟实相,然后升起妙用。 话说回来,如何入定?如何自由出入定?这里,...
佛在《大乘起信论》中说:"无明不觉生三细,境界为缘长六粗".说的是宇宙...答:又,此处的虚空、世界、与众生,都指的是细境,那么与粗境有何差别呢?这些细境,只在本识中结暗为色,即根身、器界与种子三类的“性境”,作为粗境之胚胎而已。依此细境之胚胎,再长养出六种粗境,所以《起信论》称之为“境界为缘长六粗”,即是此义。《起信论》所示者,可与本经对照发明。3. 境界为缘长...