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红烛闻一多诗原文情感起伏
闻一多
的《
红烛
》
全文
是怎样的
答:
红烛
(序诗)“蜡炬成灰泪始干”——李商隐 红烛啊!这样红的烛!诗人啊吐出你的心来比比,可是一般颜色?红烛啊!是谁制的蜡——给你躯体?是谁点的火——点着灵魂?为何更须烧蜡成灰,然后才放光出?一误再误;矛盾!冲突!红烛啊!不误,不误!原是要“烧”出你的光来——这正是自然底方...
红烛闻一多诗原文
答:
红烛
啊,你静静地燃烧,不误时机,光芒四射。原是太阳的命令,要你夜晚放出光华——这正是自然界的法则。红烛啊,你一旦制成,便要点燃,烧吧!烧吧!烧破人们沉睡的梦,烧沸人们热血的潮——也救出他们的灵魂,也捣毁他们的囚牢!红烛啊,你心火燃亮之时,正是泪泉涌流之刻。红烛啊,匠人造你,...
红烛闻一多诗原文
答:
结成快乐的果子!
红烛
啊!你流一滴泪,灰一分心。灰心流泪你的成果,创造光明你的原因。红烛啊!“莫问收获,但问耕耘。”
闻一多
的诗集《
红烛
》
答:
同“五四”时代的其他一些诗人比较,
闻一多
显然对中国传统诗学的
感情
更为深厚,在接受西方诗学营养的同时,他未曾放弃过对中国古典
诗歌
艺术的研习、摹写,唐代著名诗人李商隐的作品是最能引起闻一多兴趣的中国古典诗歌之一,其传世名句“蜡炬成灰泪始干”当然亦是烂熟于心的,就这样,“
红烛
”作为中国文人的理想、追求的象征,...
闻一多
的文章<<
红烛
>>
答:
闻一多
显然对中国传统诗学的
感情
更为深厚,在接受西方诗学营养的同时,他未曾放弃过对中国古典
诗歌
艺术的研习、摹写,唐代著名诗人李商隐的作品是最能引起闻一多兴趣的中国古典诗歌之一,其传世名句“蜡炬成灰泪始干”当然亦是烂熟于心的,就这样,“
红烛
”作为中国文人的理想、追求的象征,就被现代诗人闻一多理所当然地接受了...
求
闻一多的诗歌
《
红烛
》
全文
。
答:
闻一多
学生李晓:他有句名言,说诗人主要的天赋是爱,爱他的祖国,爱他的人民。这是最能反映他思想
感情
的一句话,也是他终身实际上做的这句话。闻一多从结婚时起就着手实施“诗化家庭”的计划,即使在后来物质生活异常困苦的抗战岁月里,诗化家庭的活动也不曾中断过。闻一多二子闻立雕:我们四个人都坐...
闻一多
的
红烛全文
的意思?
答:
闻一多
要问诗人们,你们的心可有这样的赤诚和热情,你们可有勇气吐出你的真心和这
红烛
相比。一个“吐”字,生动形象,将诗人的奉献精神和赤诚表现得一览无余。诗人接着问红烛,问它的身躯从何处来,问它的灵魂从何处来。这样的身躯、这样的灵魂为何要燃烧,要在火光中毁灭自己的身躯?诗人迷茫了,...
闻一多
的
红烛全文
的意思?
答:
第一层:第一节,描写
红烛
。诗的开始就突出红烛的意象,红红的,如同赤子的心。第二层:第二节到第三节,询问红烛。
闻一多
要问诗人们,你们的心可有这样的赤诚和热情,你们可有勇气吐出你的真心和这红烛相比。一个“吐”字,生动形象,将诗人的奉献精神和赤诚表现得一览无余。诗人接着问红烛,问...
红烛
这首诗表达了诗人怎样的
情感
?
答:
诗歌
引用李商隐的诗句“蜡烛成灰泪始干”歌颂
红烛
,写出了红烛的责任和生活中的困顿、失望。红烛要烧,烧破世人的空想,烧掉残酷的监狱,靠自己的燃烧救出一个个活着但不自由的灵魂。红烛的燃烧受到风的阻挠,它流着泪也要燃烧。那泪,是红烛的心在着急,为不能最快实现自己的理想而着急,流泪。诗人要...
闻一多
《
红烛
》赏析
答:
诗的开始就突出
红烛
的意象,红红的,如同赤子的心。
闻一多
要问诗人们,你们的心可有这样的赤诚和热情,你们可有勇气吐出你的真心和这红烛相比。一个“吐”字,生动形象,将诗人的奉献精神和赤诚表现得一览无余。 诗人接着问红烛,问它的身躯从何处来,问它的灵魂从何处来。这样的身躯、这样的灵...
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