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荀子修身节选
路虽远行则将至,事虽难做则必成
答:
"路虽远行则将至,事虽难做则必成"的意思是只要持续不断地努力,就一定能够达成目标。【出处】这句话的出处是《
荀子·修身
》篇。【原文
节选
】道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺...
《
荀子·修身
》
节选
答:
夫骥一日而千里,驽马十驾则亦及之矣。故跬步而不休,跛鳖千里;累土而不辍,丘山崇成;厌其源,开其渎,江河可竭;一进一退,一左一右,六骥不致。彼人之才性之相县也,岂若跛鳖之与六骥足哉?然而跛鳖致之,六骥不致,是无他故焉,或为之、或不为尔!道虽迩,不行不至;事虽小,不...
以善先人者谓之教是什么意思
答:
“以善先人者谓之教”的意思是出自善良的本意引导他人称作教导。这句话出自《
荀子·修身篇
》。本篇荀子用义界(即下定义、立界说)的训诂方式,通过对比的方法,为23个词做了解义开辨析同义词之先。《荀子·修身篇》
节选
内容:以善先人者谓之教,以善和人者谓之顺;以不善先人者谓之谄,以不善...
道阻且长,行则将至!是什么意思
答:
“行则将至”出自
《荀子·修身》
,意思是只要坚持不懈走下去,就一定能够抵达目的地。
荀子
·儒效
节选
翻译
答:
顺从它的就会有好结果,背离它的就会灭亡。顺从它而没有好结果、违背它而不灭亡的,从古到今,还不曾有过。再来补充一下吧,乡是者臧,倍是者亡。乡是如不臧,倍是如不亡者,自古及今,未尝有也。“乡”通假字,古通“向”“臧”这里读 zāng含义是“好的,美好的,善良的”比如“不忮不...
道阻且长
答:
1、1道阻且长行则将至释义指道路险阻漫长,但一路前行终将到达 用以激励坚持不懈,一路前行2原文出处
荀子·修身
中的“路虽弥,不行不至事虽小,不做不成”演化为“行则将至,做则必成”3“路虽弥;“道阻且长,行则将至”的意思是道路险阻漫长,但一路前行终将到达,用以激励坚持不懈,一路前行...
荀子
劝学
节选
答:
荀子
劝学
节选
如下:君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳。輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如...
谁帮我翻译一下
荀子
劝学
节选
?
答:
堆积土石成了高山,风雨就从这儿兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这儿产生了;积累善行养成高尚的品德,那么就会达高度的智慧,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天...
君子生非异也,善假于物也。翻译
答:
可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没 什么 不同,(只是君子)善于借助外物罢了。此文出自先秦·
荀子
《劝学》...
《
荀子
.劝学》
节选
的现代文翻译
答:
《
荀子
.劝学》
节选
原文 君子曰:学不可以已。青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规;虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如...
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