00问答网
所有问题
当前搜索:
虽小道必有可观者焉什么意思
善读「论语」19.4:
虽小道必有可观
,惟大道方能致远
答:
子夏说:“即便小道,也必有可取之处,只是无法用以实现大道,故君子不行小道
。”【注释】“子夏”,孔门十哲文学科弟子,小孔子44岁。15岁即入孔门,曾随孔子周游列国。“小道”,指“大道”之外的学说、技艺,可不译。“可观者”,指可取之处。优美。指达到较高的水平、程度 “致远”,指实现...
虽小道
,
必有可观者焉
;致远恐泥,是以君子不为也 具体解释
答:
意思是即使是小的技艺,也一定有可取之处,但对远大的事业恐怕就行不通了,所以君子不从事这些小技艺
。原句出自于战国孔子的《论语·子张》。1、字词解释:(1)小道:指某一方面的技能,技艺,如古代所谓农,圃,医,卜,乐,百工之类。(2)可观:可以看;值得看。(3)泥(ní):泥:阻滞,...
虽小道
,
必有可观者焉
;致远恐泥,是以君子不为也 具体解释
答:
【译文】
子夏说:“即使是小的技艺,也一定有可取之处,但对远大的事业恐怕就行不通了,所以君子不从事这些小技艺
。”出自《论语·子张》【注释】① 小道:指某一方面的技能,技艺,如古代所谓农,圃,医,卜,乐,百工之类。② 泥(ní):泥土;泥巴 泥:阻滞,不通,妨碍。
“致远恐泥”是
什么意思
?
答:
虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也 [译文]
虽然只是小路而已,但是也一定会有值得欣赏的景色;相反如果走得太远恐怕就会有泥泞了
,正因为这样,
明智的人才不会这么做
。
仁在其中矣
的
前两句话是
什么
?
答:
译文:子夏说:“虽然只是小小的技艺,但也必然有可观的内容
;如果进一步拿它来贯穿远大的目标,恐怕是行不通的,所以君子不肯在小技巧上去用心。”子夏说:“每天学到一些过去所不知道的东西,每月都不能忘记已经学会的东西,这就可以叫做好学了。”子夏说:“博览群书广泛学习而已记得牢固,就与切身有...
《论语·子张第十九》04:君子如何取道
答:
子夏曰:“
虽小道
,
必有可观者焉
,致远恐泥,是以君子不为也。”子夏说:“就算是小道,也一定有可观处,但要行到远处,便恐行不通了。所以君子不取小道。”子夏是孔子的门徒,后来在学术上自成一派,也办了自己的私学。我们概括一个人的学术成就时,总是简而言之、统而概之的。一旦这个简而言...
虽小道
,
必有可观者焉的
作品译文
答:
子夏说:“
即使是小的技艺,也一定有可取之处
,但对远大的事业恐怕就行不通了,所以君子不从事这些小技艺。”孔子并非轻视具体的方法、知识和技能,相反,他本人也是多才多能的,他只是反对拘泥于此。 首要的是心学,仁学。修习关于心的学问,持此以往,做到内自定而外应物,能够转物而不被外物所转...
《悦读论语》之辩析“
虽小道必有可观者焉
”
答:
《子张第十九篇》 第4篇:子夏曰:“
虽小道
,
必有可观者焉
;致远恐泥,是以君子不为也。”这则论语的争议也不少,最主要是如何理解“致远恐泥”。我们先看一下前辈名家所注。朱熹先生注解——小道,如农圃医卜之属。泥,不通也。杨氏曰:“百家众技,犹耳目鼻口,皆有所明而不能相通。非无...
小说家者流,盖出于稗官,街谈巷语,道听途说着之所造也 出自哪里
答:
小说家学派,应当出于收集民间传说的小官。是由街谈巷语,道听途说的人所制造的。出自:东汉·班固《汉书·志·艺文志》节选:小说家者流,盖出于稗官。街谈巷语,道听涂说者之所造也。孔子曰:“
虽小道
,
必有可观者焉
,致远恐泥,是以君子弗为也。”然亦弗灭也。闾里小知者之所及,亦使缀...
孔子的经典语录及翻译
答:
小人的为人之道是:外表色彩鲜明,但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于:外表素淡而不使人厌恶,简朴而有文彩,温和而又有条理,知道远是从近开始的,知道教化别人从自己做起,知道隐微的东西会逐渐显露,这样就进入圣人的美德中了。 30、【孔子语录】
虽小道
,
必有可观者焉
;致远恐泥,是以君子不为也。——出自:孔子...
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜
虽小道亦有可观焉
虽小道必有可观者焉翻译
殆不见墨迹是什么意思
致远恐泥的泥是什么意思
不知当狱是什么意思
公示无度的意思
权,然后知轻重;度,然后知长短的意思
举措失当是什么意思
穿堑发渠的意思