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西方寻根文学
寻根文学
的兴起背景
答:
所以,文化
寻根
不是向传统复归,而是为
西方
现代文化寻找一个较为有利的接受场:在对于西方现代
文学
历史和作家的状况有了较多了解之后,迫切要求文学“走向世界”的作家意识到,追随西方某些作家、流派,即使模仿的再好,也不能成为独创性的艺术创造。在他们看来,以“世界文学”的视镜从中国文化寻找有生命力的东...
寻根文学
的文化内涵
答:
在“
寻根文学
“中,传统文化并非在学科的意义上逻辑地发展,作家不如说是将传统文化的某些内容重新提取出来,用以阐释、制约或针贬当代文化中的某些基本问题,这是引证往昔向当今发言。换而言之,寻根之于文学,并不是严格意义上对传统的考证、梳理等,无宁说,“寻根”为文学提供了一种新的美学想象,...
20世纪80年代,作家们提出
寻根文学
的直接动机是什么?
答:
文学“
寻根
”的提出,存在着文学本身的更为直接的动机。20世纪80年代的不少作家,认为可以通过借鉴西方现代文学,来解决中国当代文学发展的难题。一时之间,出现了关注
西方文学
的热潮,引起了文学观念,方法上的革新。在对于西方现代文学历史和作家的状况有了较多了解之后,作家们意识到,追随西方某些作家、“...
寻根文学
的特点是什么
答:
寻根文学
的特点:一是寻找民族文化、民族文学的自我 二是寻找作家的个性自我。寻根文学彻底摒弃了对生活和历史进行单纯政治层面剖析的创作手法,而把探寻的笔触伸进了民族历史文化心理结构中去,超越政治批判层面而突人到历史文化反思层面。从宏观上说,它表现为现实主义时期文学进程中一种必然的深化、表现为...
寻根
小说名词解释
答:
许多年轻作家从马尔克斯充满拉美地域色彩的作品中看到了第三世界国家文学走向世界的希望,他们试图将自己的文学创作根植于悠久而深厚的中华民族文化土壤之中,以中国人特有的感受性来解读改造
西方
的文化观念和艺术形式,从而解决中国当代文学发展所面临的精神贫困等难题。1983年到1984年间,后来
寻根文学
的倡导者...
20世纪80年代,作家们为什么会提出
寻根文学
的理念?
答:
重提科学、民主的口号,向
西方
学习,反思传统以走向未来,是20世纪主要的社会思潮。与此同时,80年代东
西方
文化“碰撞”,使文化比较和不同文化的价值观的评价重新凸现。一些作家猝不及防地遭遇到“现代化”进程和“文化冲突”所产生的令人困惑的难题,他们认为,将寻找自我和寻找民族文化精神联系起来,将...
为什么
寻根文学
有丰富复杂的内容
答:
寻根文学
有丰富复杂的内容原因如下:1、寻根文学涉及面极广,甚至可以说涵盖了整个中国当代文学,所以有丰富复杂的内容。2、寻根文学不可避免地带着
西方
现代主义文学思潮的诸多特质,同时又融入了中国作家对传统文化的现代认知与深度思考,所以有丰富复杂的内容。
求解答
寻根文学
与
西方
近代的关系
答:
“
寻根文学
”的局限:①文学摆脱了作为政治工具的命运,又担当起了文化工具的使命,并陷入“传统/现代”的二元对立模式。②不少作家对“文化”的理解是以偏概全的,对“民族”的理解也是狭隘的。③一些作家缺乏理性批判精神,一味好古泥俗嗜怪爱丑,对传统文化与现代文明缺乏应有的理性思辩态度。文学是...
名词解释:
寻根文学
答:
寻根文学
指的是以“文化寻根”为主题的文学形式。20世纪八十年代中期,中国文坛上兴起了一股"文化寻根"的热潮,作家们开始致力于对传统意识、民族文化心理的挖掘,他们的创作被称为"寻根文学"。1985年韩少功先在一篇纲领性的论文《文学的"根"》中声明:"文学有根,文学之根应深植于民族传统的文化土壤中...
寻根文学
作家及代表作有哪些?
答:
作家及代表作 1984年初,李陀第一次在《创作通信》中使用“寻根”一词,1985年夏,韩少功、李陀、郑万隆、郑义、阿城、李杭育等纷纷著文倡议或宣扬
寻根文学
的主张,韩少功的《文学的“根”》后来被看做
文学寻根
运动的宣言,他说“文学有根。文学之根应深植于民族传统的文化土壤里,根不深则叶难茂。”...
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