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见花甲的典故
花甲
重逢,又是一个什么年。
答:
花甲
即六十岁,花甲重逢即一百二十岁,加三七二十一,既一百四十一岁。古稀即七十岁,古稀双庆即一百四十岁,加一年,同样是一百四十一岁。出处:乾隆和纪晓岚为一位140岁的古稀老人作的对子。上联为乾隆所作,下联为纪晓岚所作。
典故
:乾隆五十年(公元1785年)正月初六日,四海承平,天下富足。适逢...
花甲
出自哪个
典故
?
答:
花甲
,指60岁。花甲一词出自中国古代历法,以六十年为一循环,一循环称为一甲子,又因干支名号繁多且相互交错,又称花甲。又一种说法是,人的指甲根部有一道白色的痕迹,到了六十岁,随着身体的愈加衰老,这道白痕就会消失不见,故而称作“花甲”。当然也有例外的,比如身体好的人超过六十岁,白痕还在...
弱冠、而立、不惑、知天命、
花甲
、古稀、耄耋、期颐
的典故
?_百度...
答:
弱冠、而立、不惑、知天命、花甲、古稀、耄耋、期颐的典故介绍:1、弱冠 男子20岁称弱冠
。这时行冠礼,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,但体犹未壮,还比较年少,故称“弱”。冠,帽子,指代成年。后世泛指男子二十左右的年纪,不能用于女子。《说文》里:冠,弁冕之总名也。谓之成人。在《礼记...
“
花甲
重逢又加三七岁月,古稀双庆更多一度春秋”是什么意思?
答:
花甲重逢又加三七岁月:花甲是60岁,重逢就是120岁,三七岁月是21岁,加起来就是141岁
。古稀双庆更多一度春秋:古稀是70岁,双庆就是140岁,一度春秋是1岁,加起来就是141岁。这是一副对联,出自乾隆五十年正月初六纪晓岚在千叟宴上作出的。花甲,专指六十岁,古稀,专指七十岁,这两个都是习语。
弱冠、而立、不惑、知天命、
花甲
、古稀、耄耋、期颐
有什么典故
来历?
答:
古代对于人们年龄的称谓有很多种,而且每一种称谓都有其来历和
典故
,说起来如数家珍,让人不得不叹服中华文化的博大和源远流长。现代人们对此了解得太少了,以至于每当听到这些对年龄的传统称谓时,很多人都如同坠入云里雾里,下面就让我们来了解一下古代的这些年龄称谓。汤饼之期和赤子、襁褓“...
花甲
重逢,增加三七岁月 古稀双庆,更多一度春秋 求这个对联的故事,100...
答:
典故
是:乾隆五十大庆时,在乾清宫举行千叟宴。参加者有位一百四十一岁的老人。乾隆以其年岁为题出句云:
花甲
重开,外加三七岁月;纪晓岚对道:古稀双庆,又多一个春秋。花甲,指六十岁。重开,指两个花甲,一百二十岁。三七为二十一岁。上联加起来共一百四十一岁。古稀,指七十岁。双庆,指两个古稀...
谁知60
花甲
子
的典故
答:
依次类推下去,共得六十组,称为“六十甲子”。六十年周而复始,所以六十岁是“
花甲
”之年。 据考证,公元前十三世纪的商代,我国就已经有用干支记日的记载,而用干支纪年,一般认为开始于东汉光武帝建武十三年(公元54年)。在此以前的干支,是后人加上的。干支纪年从东汉开始一直沿用至今。
弱冠、而立、不惑、知天命、
花甲
、古稀、耄耋、期颐
有什么典故
来历
答:
知天命:“五十知天命,吾其达此生。”———《岳州夜坐》
花甲
:手挪六十花甲子,循环落落如弄珠。——计有功《唐诗纪事》古稀:杜甫.曲江二首之一:「酒债寻常行处有,人生七十古来稀。」耄耋:汉.曹操.对酒歌:「耄耋皆得以寿终,恩泽广及草木昆虫。」期颐:礼记.曲礼上:「百年曰期颐。」而...
求有关李清照
的典故
~~~急~~~!~
答:
每甲子是60年,“
花甲
重逢”即120岁,“而立”是30岁,两数相加正合乌老寿辰,客厅里顿时响起叫好之声。李清照也是一挥而就:古稀双庆,复添幼学青春。“古稀”是70岁,“双庆”便是140岁,“幼学”是10岁,加在一起,也恰是乌老寿龄,而且对仗工整,珠联璧合。紧接:众人惊叹不止。乌老欣喜...
花甲
之年什么意思?
有什么典故
?
答:
【
典故
出处】:宋 计有功《唐诗纪事》:「对酒曰:『手挼六十
花甲
子,循环落落如弄珠。』」 【成语意思】:花甲:用天干和地支互相配合作为纪年;六十年为一花甲;也叫做一个甲子;花甲;指干支名号错综参差。指六十岁。 【通用拼音】:huā jiǎ zhī nian 【拼音简写】:HJZN 【使用频率...
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涓嬩竴椤
灏鹃〉
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