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论全球化与民族化
民族化
,
全球化与
国际化的区别
答:
1.
民族化
通常指的是强化或维护一个国家或地区的文化特色,使其在
全球化
的浪潮中保持独特性。2. 全球化是一个描述全球各地的人们、公司和政府之间相互联系和依赖程度不断加深的过程。它强调的是全球范围内的相互联系和整合。3. 国际化则更多地与国与国之间的合作和交流有关,它强调的是跨国界的合作...
为什么
全球化
要立足
民族化
?
答:
1、
民族
文化是一国家或地区的独特文化和历史遗产,是其独特的软实力,在
全球化
的过程中,保护和发展民族文化可以帮助国家和地区保持其独特性和特色,增强其文化影响力和竞争力。2、民族文化是现代社会的一种文化资源,在全球化的背景下,各种文化元素之间相互交流和融合,民族文化也成为了其他文化的重要组成...
民族化
,
全球化与
国际化的区别
答:
民族化
,
全球化
基本属于一个概念好比一个词(地球村) 比如我们中国是56个民族一个家,全球化也是这个意思全球一个家。国际化往往是指合作的,比如中美合作。
全球化与民族
文化多样性图书目录
答:
对于文化的保护与传承,全球化视野下如何平衡本土文化和外来影响,书中通过云南案例,展示了民族文化多样性的基因库建设,强调了文化自信和民族主体性的重要性。最后,全书以全球化的民族关系特点及其发展趋势为结,倡导从世界文化的碰撞中理解
全球化与民族化
的多样性互动,旨在揭示这一复杂而又深远的主题。
文化相对主义的
民族化与全球化
的冲突
答:
如今,文化相对主义与经济利益的差异、
民族
文化情结和政治实用主义等一道化身日益风行的
全球化
的“阻挡者”,因此而成为众多学者的批判目标。反对者认为,尽管文化相对主义突破了西方中心论的模式,肯定了异质文化的多元存在,有利于比较文学在向比较文化学拓展时,正确对待不同民族的文化。但其观点中也潜藏着...
如何理解第三次科技革命是深度
全球化
背景下的“
民族化
”
答:
第三次科技革命是深度
全球化
背景下的
民族化
理解为个性化。个性化是深度全球化背景下的民族化而非国际化。第三次科技革命,又称新科技革命,兴起于20世纪四五十年代。它以原子能技术、航天技术和电子计算机的应用为代表,另外还包括人工合成材料、生物技术和遗传工程等高新技术。
谈谈你对经济
全球化与
文学
民族化
的认识
答:
艺术与现实也是具有此种关系的。现实给予艺术的灵感,是其的来源,现实又因为有了艺术,可以使现实增加更多的灵感来源和休闲的.娱乐的.修身养性的东西,可以使现实更加艺术化。当然,艺术与现实还是有区别的,艺术总是归艺术,不可能完全的现实化,虽然艺术有时候可以带给人钱财.快乐.内心的豁达等等财富,...
我国语文教育如何走好
民族化与
国际化相结合的道路
答:
1、推进汉语国际化:随着中国在
全球
舞台上的影响力越来越大,汉语作为一种重要的国际交流语言,也越来越受到世界各国的关注。我们应该注重推动汉语的国际化,促进汉语教学在海外的传播和普及,让更多的外国人了解和学习汉语,增强中华文化的国际影响力。2、加强对中华传统文化的传承和发展:中华传统文化是中华...
就当前局势而言,你认为文化
全球化
是怎样的,为什么?
答:
文化全球化是一个广义的概念,包括经济全球化、政治
全球化和
观念全球化,具有客观必然性、历史动态性和全面开发性的特征。文化
民族化
和文化全球化是一对矛盾,对于文化民族化,人们比较认同,但对于文化全球化,人们的歧见颇多,因此,有必要在此强调说明。
刘康代表性专著
答:
此外,刘康还撰写了《文化•传媒•全球化》,在2006年由南京大学出版社出版,探讨了媒体在全球化中的角色。他关于《全球化/民族化》的探讨在2002年由天津人民出版社出版,进一步阐述了
全球化与民族化
之间的关系。《对话的喧声---巴赫金文化理论》在1995年由中国人民大学出版社首次发行,后在...
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