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论语先进篇第十一篇原文全文翻译
论语·先进篇第十一原文
及
翻译
赏析
答:
《
论语
.
先进
(节选)》
原文
及
翻译
:原文:子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也’,如或知尔,则何以哉?” 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,以及三年,可使有勇,且知方也。” “求,尔何如?
论语第十一
章
原文
答:
译文:
季孙氏比周公还富有,而作为季孙氏的家臣的冉求还帮助季孙氏聚敛搜刮更进一步增加财富
。孔子说:"冉求不是我的门徒,你们可以大张旗鼓地声讨他。"11-18 、柴也愚,参也鲁,师也辟,由也口彦。译文:高柴愚笨,曾参迟钝,子张偏激,子路鲁莽。11-19 、子曰:“回也其庶乎,屡空。赐不受命,...
论语第十一原文
及
翻译
答:
赤也为之小,孰能为之大?
论语第十一
章
原文翻译
: 孔子说:“先学礼乐,再当官的人,是没有皇室的平民;先当官,再学礼的人,是君子。“如果你想先用才能,那么我主张选择先学礼的人。” 孔子说:“跟随我从陈国到蔡地的学生不再是我教的。” 美德包括:颜渊、闵子谦、冉伯牛、仲弓。那些善于修辞的人是:杀了我和...
《
论语
.
先进
》的
翻译
答:
【
原文
】子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰,‘有父兄在’;求也问闻斯行诸,子曰,‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”【
译文
】子路...
《
论语 先进第十一
》(闻斯行诸)子路问:"闻斯行诸?"孑…"故进之"的故的...
答:
求也退,故进之;由也兼人,故退之。——《
论语·先进
》
翻译
:冉有性格谦退,办事犹豫不决,所以我鼓励他临事果断,但是子路逞强好胜,办事不周全,所以我就劝他遇事多听取别人的意见,三思而行
帮
翻译
《
论语
学而
篇第十一篇
》
答:
【
原文
】1·
11
子曰:“父在,观其(1)志;父没,观其行(2);三年(3)无改于父之道(4),可谓孝矣。”【注释】(1)其:他的,指儿子,不是指父亲。(2)行:音xìng,指行为举止等。(3)三年:对于古人所说的数字不必过于机械地理解,只是说要经过一个较 长的时间而已,不一定仅指三年的时间...
论语
.
先进
(节选)
原文
及
翻译
答:
【
原文
】
11
.1子曰:“
先进
(1)于礼乐,野人(2)也;后进(3)于礼乐,君子(4)也。如用之,则吾从先进。”【注释】(1)先进:指先学习礼乐而后再做官的人。(2)野人:朴素粗鲁的人或指乡野平民。(3)后进:先做官后学习礼乐的人。(4)君子:这里指统治者。【
译文
】孔子说:“先学习礼乐...
《
论语
集注》
先进第十一
里面 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》朱子...
答:
子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。长,上声。言我虽年少长于女,然女勿以我长而难言。盖诱之尽言以观其志,而圣人和气谦德,于此亦可见矣。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”言女平居,则言人不知我。如或有人知女,则女将何以为用也?子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎...
未知生焉知死句
翻译
成现代文
答:
“未知生,焉知死?”的意思就是:活人的事情还没有弄清楚,活着的时候应该怎样做人还没有弄懂,哪有时间去研究死人的事情和该为死人做些什么?“未知生,焉知死?”原话见于《
论语 先进第十一
》: 季路问事鬼神。子曰:“未能事人,焉能事鬼?”敢问死。曰:“未知生,焉知死?”这段对话体现...
论语第十一
则到二十则的
原文
和
翻译
答:
1 、子夏曰:“日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。”
翻译
:子夏说:“每天能学到一些自己没有的知识,每月不忘自己已掌握的知识,这样就可以说是好学的了。12 、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十 而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”翻译:我...
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