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论语孔子和弟子的对话
孔子 与弟子
对答
答:
据《
论语
.侍坐》记载,一次
孔子和
一群门徒围坐在一起,他让各人说出自己的志向。原文:子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也。’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师...
《论语》
里
孔子和
学生
的对话
答:
子谓子贱:“君子哉,若人!鲁无君子者,斯焉取斯?”子贡问曰:“赐也何如?”子曰:“女,器也。”曰:“何器也?”曰:“瑚琏也。”
论语
翻译 子曰:参乎!吾道一以贯之.曾子曰 唯 子出门人问曰:何谓也?曾...
答:
释义:孔子说:“曾参呀!我的学说可以用一个根本的原则贯起来。”曾参答道:“是的孔子走出去以后,其他学生问道:“这是什么意思?”曾参说.“夫子的学说只不过是忠和恕罢了。”出处:出自战国初期
孔子的
《
论语
·里仁篇》。原文节选:子曰:“能以礼让为国乎,何有?不能以礼让为国,如礼何?...
孔子
在泗水河畔对
弟子
们说的话原文是什么?
答:
原文出自
《论语》
:子贡问曰:“君子见大水必观焉,何也?”
孔子
曰:“夫水者,启子比德焉。遍予而无私,似德;所及者生,似仁;其流卑下,句倨皆循其理,似义;浅者流行,深者不测,似智;其赴百仞之谷不疑,似勇;绵弱而微达,似察;受恶不让,似包;蒙不清以入,鲜洁以出,似善化;至...
"哀公问:
弟子
孰为好学?
孔子
对曰:有颜回者好学,不迁怒,不贰过,不幸短命...
答:
这几句话出自《
论语
·雍也篇》第三章。【原文】哀公问:“
弟子
孰为好学?”
孔子
对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过,不幸短命死矣。今也则亡,未闻好学者也。”【注释】不迁怒:不把对此人的怒气发泄到彼人身上。不贰过:“贰”是重复、一再的意思。这是说不犯同样的错误。短命死矣:颜回死...
既来之则安之。是什么意思
答:
“既来之,则安之”出自《
论语
·季氏》中
孔子和
他的
弟子
冉有
的对话
,孔子说:“修文德以来之,既来之,则安之。”这句话的意思是“施行仁政,以德服人,使其他国家的人归顺;既然他们来了,就应该使他们过上安定的生活。” 原来的意思是既然已经把他们招抚来了,就要使他们安定下来。后来这个成语的意思有了变化,现在“既来...
论语
十二中
孔子和
他学生的故事
答:
篇一:
孔子跟
学生的小故事 智慧圆融 孔子有一个
弟子
叫子夏。有一天,他问孔子,有关他的一些同学们的修养情况。 他问道:“老师,颜回同学为人怎么样?” 孔子沉吟了一下答道:“颜回的仁爱之心比我要好。” “那子贡呢?”子夏接着问。 “他呀!他的辩才比我好。”孔子笑着说。 “那子路,子路同学呢?”子夏又接...
孔子
对三个
弟子
不同的回答,给予了怎样的评价?这反应了儒家怎样的价值观...
答:
孔子的
方法大致有二:第一,是“听其言”。这是了解学生的重要途径,因为“不知言,无以知人也”。而“听其言”,一是被动地听,二是主动地与学生
交谈
。被动地听,这在孔子的教学过程中不胜枚举,故略而不论。主动地和学生促膝谈心,以便更深入地了解他们,这在
《论语》
中也不乏其例:颜渊、季路侍...
知者不惑,仁者不忧,勇者不惧什么意思?
答:
《论语·子罕》是
孔子的弟子
子罕问道德修养的问题,孔子回答他说:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”这里的“知者不惑”,“仁者不忧”,“勇者不惧”是孔子对于儒家道德修养的总结。 孔子的教育思想主要是通过言传身教的方式,培养学生成为具有仁、义、礼、智等道德品质的君子。在
《论语》
中,孔子经常通过
对话
的方...
子贡问:“师
与
商也孰贤?”子曰:“师也过,商也不
及
。”曰:“然则师愈...
答:
意思是:子贡问孔子:“颛孙师(子张)和卜商(子夏)两个人,谁强一些?”孔子道:“师呢,有些过分;商呢,有些赶不上。”子贡道:“那么,师强一些吗?”孔子道:“过分和赶不上同样不好。”出自:《
论语
· 先进》作者:
孔子及其弟子
朝代:春秋 原文节选:子贡问:“师与商也孰贤?”子曰:...
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