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论语里仁关于对待贤与不贤
论语
中表明人在见
贤与不贤
时的正确态度的两句是哪两句
答:
《论语.里仁》
记载,子曰“见贤思齐焉,见
不贤
而内自省也”。尽管古往今来,真正能够这样做到的人实在很难见到,但毕竟这是一种积极的态度,咱们应当往这个方向努力。见贤思齐的成语就出自这里。
子曰:“见贤思齐焉,见
不贤
而内自省也。”(《
里仁
》) (翻译)
答:
这句话意思是:“孔子说:‘见到贤人,就应该向他学习、看齐,见到
不贤
的人,就应该自我反省自己有没有与他相类似的错误。’”这句话出自战国时期孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集《
论语·里仁
篇》,本篇是《论语》的第四篇,包括26章,主要内容涉及到义与利的关系问题、个人...
见贤思齐焉见
不贤
而内自省也的意思
答:
见贤思齐焉见
不贤
而内自省也的意思意思:见到贤人,就应该向他学习、看齐,见到不贤的人,就应该自我反省(自己有没有与他相类似的错误)。该句出自《
论语·里仁
篇》,这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论,对后世都产生过较大影响。“见贤思齐焉见不贤而内自省也”原文子曰:“见贤思齐焉,...
子曰:“见贤思齐焉,见
不贤
而内自省也。的意思
答:
孔子说:“见到贤能的人就要(努力向他)看齐,见到不贤能的人就要(以他为反面教材)做自省.应该是这个意思。出处
《论语·里仁》
。
"见贤思齐焉,见
不贤
而内自省也",出自哪里
答:
子曰:“见贤思齐焉,见
不贤
而内自省也。”出处《
论语·里仁
》第25条 贤:形容词用作名词,贤者,有贤德的人。齐:看齐。焉:于加之。内:方位名词作状语,在心里。 思:思考,心里想。见贤思齐焉:见到贤人就向他学习,希望和他看齐。看见有德行或才干的人就要想着向他学习,看见没有德行的人,...
见贤思齐焉,见
不贤
而内自省也",出自哪里
答:
见贤思齐焉,见
不贤
而内自省也 出处 《
论语·里仁
》第25条 创作 孔子及其弟子 文章体裁 语录体 几个人在一起,其中必有一人是可以学习的能者,选择他的长处学习,也要与他的短处对比。贤:形容词用作名词,贤者,有贤德的人。齐,相同。焉,于加之。内,方位名词作状语,在心里。内:内心,自己...
见贤思齐焉,见
不贤
而内自省也。欲修其身者先正其心,欲正其心者先诚其...
答:
1、见贤思齐焉,见
不贤
而内自省也。 出自《
论语 里仁
》:“见到贤人,就应该向他学习、看齐,见到不贤的人,就应该自我反省(自己有没有与他相类似的错误)。”2、欲修其身者先正其心,欲正其心者先诚其意 出自《礼记·大学》要想修养自身的品性,先要端正自己的心思;要想端正自己的心...
见贤思齐焉,见
不贤
而内自省也。议论文
答:
见到贤能的人就要(努力向他)看齐,见到
不贤
能的人就要(以他为反面教材)做自省.应该是这个意思。 子曰:「见贤思齐焉,见不贤而内自省也。」 【出处】《
论语·里仁
》 【大意】见到有德行的人就向他看齐,见到没有德行的人就反省自身的缺点。 【提示】这是孔子说的话,也是后世儒家修身养德的...
子曰:“见贤思齐焉,见
不贤
而内自省也。”是什么意思
答:
子曰:「见贤思齐焉,见
不贤
而内自省也。」【出处】《
论语·里仁
》【大意】见到有德行的人就向他看齐,见到没有德行的人就反省自身的缺点。【提示】这是孔子说的话,也是后世儒家修身养德的座右铭。“见贤思齐”是说好的榜样对自己的震撼,驱使自己努力赶上;“见不贤而内自省”是说坏的榜样对自己...
见贤思齐焉,见
不贤
而内自省也出自哪里?
答:
见贤思齐焉,见
不贤
而内自省也的意思是看见有德行或才干的人就要想着向他学习,看见没有德行的人,自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。出自《
论语·里仁
》。《论语·里仁》原文 子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。
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