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讽刺愚孝的图片
埋儿奉母郭巨埋儿
讽刺
了什么?
答:
这是二十四孝
图
里面的,
讽刺的
是封建社会的
愚孝
,虽把这个故事列入二十四孝,并极为推崇,但却有许多后来人对此并不赞赏。认为郭巨虽有孝心,但杀儿之举,却有违人性,不合儒家“天地之性,人为贵”的人本观念。看似大孝,其实是残忍。古有为求神为父母治病舍身的,也有割股肉以解父母想吃肉之念的...
鲁迅在二十四孝
图
中
讽刺
那几件事情?
答:
“老莱娱亲”(又称彩衣娱亲)和“郭巨埋儿”这两个故事,鲁迅最反感并且加以
讽刺
。鲁迅先生当年曾在回忆性散文集《朝花夕拾》里写过一篇《二十四孝图》,他点评过二十四孝图,他说,有些故事可以勉强效仿,有些照着做,会有丢掉性命的危险,还有的,会让人非常反感。其中,他表示,“其中最使我...
老莱娱亲和郭巨埋儿批判什么
答:
愚孝
。根据查询百度文库得知,老莱娱亲和郭巨埋儿是《二十四孝图》中的人物,老莱娱亲和郭巨埋儿的故事
讽刺
了愚孝,老莱娱亲把肉麻当有趣;鲁迅认为老莱子一把年纪了还扮小孩,其实是一种欺骗行为。欺骗就是不好的。郭巨埋儿以鲁迅原话来说,是以不情为伦纪。这两种扭曲伦纪的行为被当成榜样顶礼膜拜...
朝花夕拾《二十四孝图》主要内容和中心思想
答:
朝花夕拾《二十四孝
图
》主要内容是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。其中心思想是:作品对...
老莱娱亲和郭巨埋儿的故事
讽刺
了什么
答:
“老莱娱亲和郭巨埋儿的故事”
讽刺
了
愚孝
。《老莱娱亲》和《郭巨埋儿》都是《全相二十四孝诗选集》中的孝顺父母的故事,鲁迅在其写的《二十四孝图》中极力批判这两个故事里所反映的孝道。《老莱娱亲》为了孝,不择手段,一味讨好父母,失却了自我;《郭巨埋儿》更不可取,为了母亲,竟然想把...
朝花夕拾中的二十四孝图的主要内容
答:
封建时代的信仰与理念并非都是要继承或抛弃的。但是孝乃百善之首,如何正确地进行理解才是最正确的。作为有五千年文明历史的中国,理当传承发扬 ! 但这样的
愚孝
是可悲的,而捍卫这些的披着羊皮的卫道士们更是可耻的 !“百善孝为先”是古人的基本道德思想,《二十四孝图》本是一本宣扬儒家“孝”的...
如何看待街头出现埋儿奉母的广告
答:
退一步讲,即便这样的公益广告在宣传孝道时凸显了“
愚孝
”这一封建社会的糟粕文化,但在现代法治社会的文明程度下,但凡知道“埋儿奉母”的意思,也肯定知道其出处和之于现代人的意义是要守孝道而非盲孝。这和所谓的“脑残”宣传、“愚孝”宣传以及教条主义、官僚主义,应该没有多少关系,也是不在一个...
百善“孝”为先,但有种孝却过犹不及,那就是
愚孝
答:
《礼记》中有言:孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。意思是孝顺的行为可以分成三个等级:最大的孝顺就是充分尊重自己的亲人长辈,其次使父母不受辱没,最下等的是仅仅只赡养他们。鲁迅先生曾经用老莱娱亲和郭巨埋儿的故事
讽刺
了
愚孝
,老莱娱亲把肉麻当有趣;鲁迅认为老莱子一把年纪了还扮小孩,...
老莱娱亲和郭巨埋儿的故事
讽刺
了什么
答:
老莱娱亲和郭巨埋儿的故事都
讽刺
了
愚孝
。形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。1、《老莱娱亲》一般指《戏彩娱亲》。老莱子是春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,姿态手持拨浪鼓如小孩子般...
丈夫分不清“孝顺”和“
愚孝
”,妻子如何一招制胜?
答:
“
愚孝
男”的世界里,只有他自认为的孝顺和道德,丝毫不顾及妻子,仿佛妻子就是外人一样。更可怕的是,在有些“愚孝男”的眼里,有好事的时候妻子是外人,但有难了妻子就必需要同担,要不然会骂你不孝。网上对愚孝男有一句很
讽刺的
话,说:嫁给愚孝男,等着白发人送黑发人吧。言外之意可能就是活...
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