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读书百遍其义自见作者
书读
百遍其义自见
的
作者
是谁
答:
“书读百遍,
其义自见”的作者是陈寿
。“书读百遍,其义自见”
出自晋·陈寿
《三国志·魏志·
董遇
传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”白话译文:附近的读书人请他讲学,他不肯教,却对人家说:“‘一定要先将书读上一百遍‘,又说‘读书上...
书读
百遍
,
其义自见
是谁说的
答:
读书百遍 其义自见的作者是陈寿
。意思是读书读的次数多了,书中的大义自然会呈现。出自陈寿的《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见’。”
读书百遍 其义自见
的
作者
是谁?
答:
作者是陈寿
。这句话的意思是读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。出处:是陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”。译文:附近的读书人请他讲学,他不肯教,却对人家说:“读书上百遍,书意自然领会。”...
“
读书百遍
,
其义自见
[xian]”这句话是谁写的?
答:
读书百遍,
其义自见是三国时期·陈寿所写
。出处是陈寿《三国志·魏志·王肃传》:
董遇
字季直,性质讷而好学。人有从学者,遇不肯教,而云“必当先读百遍!”言:“读书百遍,其义自见”。从学者云:“苦渴无日。”遇言“当以‘三余’。”或问“三余”之意,遇言“冬者岁之余,夜者日之...
读书百遍其义自见
是谁写的
答:
“读书百遍其义自见”是陈寿写的
。这句话的意思是读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。出处:陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”。陈寿(233年~297年),字承祚。三国时蜀汉及西晋时著名史学家。
读书百遍其义自见
的
作者
是谁
答:
“读书百遍其义自见”作者简介
陈寿
(233年—297年),字承祚。巴西郡安汉县(今四川南充)人。三国时蜀汉及西晋时著名史学家。陈寿少时好学,师事同郡学者谯周,在蜀汉时曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、散骑黄门侍郎等职。当时,宦官黄皓专权,大臣都曲意附从。陈寿因为不肯屈从黄皓,...
读书百遍其义自见
是谁的名人名言
答:
读书百遍其义自见出自《三国志·魏志·王肃传》,意思是反复阅读一本书,自然能逐渐了解其中的涵义,这是一种通过精读以促进独立思考的学习方法。通过精读的方式往往可以获得更多的体会。
陈寿
是三国时蜀汉及西晋时著名史学家。陈寿的主要著作为《三国志》,是一部记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体断代史...
读书百遍
,
其义自见
。的
作者
是谁?
答:
读书百遍,其义自见 ( dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn )解 释 见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会 出 处 晋·
陈寿
《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”...
读书百遍
,
其义自见
出自哪里?
答:
古人云,
读书百遍
,
其义自见
。出自宋代朱熹的《读书要三到》凡读书...须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵数遍,自然上口,久远不忘。古人云,“读书百遍,其义自见”。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。余尝谓,读书有三到,...
“
读书百遍
,
其义自见
”出自哪里?
答:
出自宋代朱熹的《读书要三到》凡读书...须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵数遍,自然上口,久远不忘。古人云,“
读书百遍
,
其义自见
”。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此...
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