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谁得而族灭也全文
灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也.出至那?
答:
【
原文
节选】呜呼!灭六国者六国也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦。使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,
谁得而族灭也
?秦人不暇自哀,而后人哀之。后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。【白话译文】啊!使六国灭亡的是六国自己,而不是秦国;...
杜甫的 《阿房宫赋》中告诫人们如果不吸取历史教训就会重蹈覆辙的句子...
答:
全文
(节选)如下:呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,
谁得而族灭也
?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。译文如下:唉!灭亡六国的是六国自己,不是秦国啊。
谁得而族灭也
是什么?
答:
呜呼!灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,
谁得而族灭也
?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。译文:六国的君主灭亡了,全国(为秦所)统一;蜀地的山(树木...
“则递三世可至万世而为君,
谁得而族灭也
而”这句话是什么意思?
答:
“则递三世可至万世而为君,
谁得而族灭也
而”这句话是:那么秦就能从三世传下去,甚至可以传到万世都为君王,谁能够灭掉秦国呢?“则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也而”这句话出自:杜牧《阿房宫赋》《阿房宫赋》
原文
如下:六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北...
灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也的意思?
答:
意思:消灭六国的是六国自己啊,而不是秦国;消灭秦国的是秦王朝自己啊,不是天下的人。出处:唐代文学家杜牧的《阿房宫赋》。
原文
节选:呜呼!灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,
谁得而族灭也
?
杜牧的《阿房宫赋》中,“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之...
答:
意思是:秦国的统治者来不及为自己的灭亡而哀叹,却使后代人为它哀叹;如果后代人哀叹它而不引以为鉴,那么又要让更后的人来哀叹他们了。
原文
:呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,
谁得而族灭
...
秦人不暇自哀而后人哀后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也!这句话...
答:
全文
(节选)如下:呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,
谁得而族灭也
?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。译文如下:唉!灭亡六国的是六国自己,不是秦国啊...
灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。的翻译
答:
意思是:灭亡六国的是六国自己,不是秦国啊。消灭秦王朝的是秦王朝自己,不是天下的人啊。出处:唐代杜牧《阿房宫赋》
原文
:呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,
谁得而族灭也
?秦人不暇自哀,而...
“使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,
谁得而族灭也
?”的翻译
答:
出处:唐·杜牧《阿房宫赋》族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,
谁得而族灭也
?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。白话释义:族灭秦王朝的,是秦王朝自己,不是天下的人啊。可叹呀!
秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也...
答:
原文
节选:呜呼!灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,
谁得而族灭也
?译文:可叹呀!假使六国各自爱护它的人民,就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民,那就顺次传到三世还可以...
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