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谏太宗十思疏文言整理
谏太宗十思疏
原文
答:
1、《
谏太宗十思疏
》原文:臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念居安思危...
谏太宗十思疏
逐字逐句注释
答:
谏太宗十思疏
逐字逐句注释如下:注释:长:生长。固其根本:使它的根本牢固。本,树根。浚:疏通,挖深。思国之治一作“思国之理”;下愚:处于地位低见识浅的人。明哲:聪明睿智(的人)。当神器之重:处于皇帝的重要位置。神器,指帝位。古时认为“君权神授”,所以称帝位为“神器”。域中:指...
谏太宗十思疏
的
文言文
翻译
答:
担心意志松懈,就想到(做事)要慎始慎终;担心受蒙蔽,就想到虚心采纳臣下的意见;畏惧说坏话的人,就想到端正自己的品德来斥退奸恶小人;施加恩泽,就要考虑不要因为一时高兴而错误地奖赏;动用刑罚,就要想到不要因为一时愤怒而滥用刑罚。全面地做到这十件应该深思的事,扩大九德的修养,选拔有才能的人...
谏太宗十思疏
十思是哪些
答:
十思
: 诚能见可欲,则思知足以自戒; 将有作,则思知止以安人; 念高危,则思谦冲而自牧; 惧满溢,则思江海下百川; 乐盘游,则思三驱以为度; 忧懈怠,则思慎始而敬终; 虑壅蔽,则思虚心以纳下; 想谗邪,则思正身以黜恶; 恩所加,则思无因喜以谬赏; 罚所及,则思无因怒而滥刑。
出自《
谏太宗十思疏
》,原文是什么?
答:
(思国 一作:望国)凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡。岂其取之(代词)易守之难乎?昔取之(代词)而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧必竭诚以(来)待下,既得志则纵情以(来)傲物;竭诚则吴、越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之(...
谏太宗十思疏
原文翻译及注释
答:
下面是由我为大家
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的“
谏太宗十思疏
原文翻译及注释”,仅供参考,欢迎大家阅读。 谏太宗十思疏原文: 臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中...
谏太宗十思疏
原文注音?
答:
谏太宗十思疏
原文注音:魏徵的《谏太宗十思疏》全文拼音如下:臣魏徵谨以言书表事至尊:愿陛下居安思危,温故知新,察纳良言,宠信忠良。诚宜存君子之志,消小人之心,不可崇恶弃善,务慎而行逸。愿陛下慎终如始,以固国家之基,不可肆意而行。诚宜以德治天下,克己奉公,亲贤臣,远小人。...
谏太宗十思疏
注释
答:
罚所及则思无以怒而滥刑。总此
十思
,宏兹九德35,简36能而任之,择善而从之。则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效37其忠。文武争驰,君臣无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔38之寿,鸣琴垂拱39,不言而化。何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为40之 ...
谏太宗十思疏
的
文言
现象
答:
1、必固其根本(古义:树木的根部;今义:事物的根源或最重要的部分)2、人君当神器之重(古义:帝位;今义:神异的器物)3、既得志则纵情以傲物(古义:放纵情感;今义:尽情)4、傲物则骨肉为行路(古义:有血缘关系的人;今义:指父母兄弟子女等亲人。古义:路人;今义:走路)5、乐盘游...
谏太宗十思疏
的内容都有哪些?
答:
1、《
谏太宗十思疏
》,作者将德比喻为木之根本,流之泉源,充分肯定德对政权稳定的重要作用:“臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义”。2、《谏太宗十思疏》中作者认为得天下的君王易失民心原因的句子是:“既得志,则纵情以傲物。”3、《谏太宗十...
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