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起予者商也始可与言诗已矣翻译
“
起予者商也
,
始可与言诗矣
”这句话是什么意思?
答:
“起予者商也,始可与言诗矣”:
你真是能启发我的人,现在可以同你讨论《诗经》了
。出处:出自《论语》,原文如下:子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮'。何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也,始可与言诗已矣。”翻译:子夏问孔子:“‘笑得真...
起予者商也
,
始可与言诗矣
。这句话是什么意思
答:
商,
你真是能启发我的人
,现在可以同你讨论《诗经》
论语原文及
翻译
答:
翻译:一个人的高尚的品质和外在的表现一致,然后才能成为君子。
子夏问曰:"'巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮’何谓也?”子曰:“绘事后素...
答:
曰:“礼后乎?”子曰:“
起予者商也
!
始可与言
《诗》
已矣
。”意思是:子夏请教说:“‘含笑的脸庞真好看,黑白分明的眸子啊灵动地转,素白的底子啊绚丽美颜。’这首诗指的是什么呢?”孔子说:“施彩绘画在白地子上面。”子夏接着问:“礼是后起的吧?”孔子说:“启发我的人是商啊,从现...
<<八佾>>
翻译
答:
绘事后素。曰:礼后乎?子曰:
起予者商也
,
始可与言诗已矣
。子夏引用到古人的诗来讨论,他们并不是作文学的研究。本来中国人作诗填词,也不是无病呻吟的,诗包括了人的思想与感情,所以他们是讨论这首诗中的意义。诗中的“兮”字,古音是否如现在兮音的读法,并不一定,因为音韵及语言,相隔数十...
【论语集解48】绘事后素
答:
【论语·八佾】3·8子夏问曰:“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。”何谓也。子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:
起予者商也
,
始可与言诗已矣
。”【大意】子夏问:《诗》中唱道:‘浅笑盈盈,明眸闪闪,这灵动的表情令容貌大放光彩。”这句诗是什么意思?孔子说:“就像画画,先布...
论语八佾篇原文及
翻译
论语八佾篇原文及翻译是什么
答:
子曰:“
起予者商也
,
始可与言
《诗》
已矣
。”翻译:子夏问道:“‘轻盈的笑脸多美呀,黑白分明的眼睛多媚呀,好像在洁白的质地上画着美丽的图案呀。’这几句诗是什么意思呢?”孔子说:“先有白色底子,然后在上面画画。”子夏说:“这么说礼仪是在有了仁德之心之后才产生的了?”孔子说:“能够发挥我的思想的是卜商...
巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮何谓也的意思是什么?
答:
原文:子夏问曰:“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“
起予者商也
,
始可与言诗已矣
。”译文:子夏问道:“‘轻盈的笑脸多美呀,黑白分明的眼睛多媚呀,好像在洁白的质地上画着美丽的图案呀。’这几句诗是什么意思呢?”孔子说:“先有...
论语选录
翻译
及原文
答:
【译文】:孔子说:"《诗经》三百篇,用一句话来概括,就是思无邪(思想内容毫无邪辟之处)。"(2)子夏问曰:“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“
起予者商也
!
始
可以
言诗已矣
。”(《八佾》)【译文】子夏问道:"美妙的笑靥真美好呀,顾盼多姿真...
谁知道【八佾】的全篇原文和译文?我赏分20。
答:
子曰:“
起予者商也
(3),
始可与言诗已矣
。” 【注释】 (1)巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮:前两句见《诗经·卫风·硕人》篇。倩,音 qiàn,笑得好看。兮,语助词,相当于“啊”。盼:眼睛黑白分明。绚,有文采。 (2)绘事后素:绘,画。素,白底。 (3)起予者商也:起,启发。予,我,孔子自指。商,子夏...
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