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越女浣纱
宋之问《
浣纱
篇赠陆上人》中
越女
为何献纱给吴宫?
答:
唐朝诗人宋之问以
越女
为题,描绘了一幅细腻的画卷。越国美女颜若春花,其美貌被越王耳闻,
浣纱
之余,她自知国力微弱,不求自宠,却将自己献作吴宫的玩物。在深山竹林间,她如苎萝般隐匿,却因一国之兴衰,牵动了霸业纷争。她以浣纱之手,书写了一行霸句践的传奇,又以一笑倾倒了夫差。她的美貌令人眩目...
谁怜
越女
颜如玉,贫贱江头自
浣纱
。
答:
越女
虽然拥有如玉般的美貌,却因为出身贫贱,只能从事低贱的劳动,这无疑是对她美貌的一种浪费和埋没。次句“贫贱江头自
浣纱
”则是对
越女
生活状态的描绘。江头浣纱,既是对越女劳动场景的描绘,也是对她生活环境的暗示。江头,往往代表着荒凉和艰辛,与越女的美貌和柔弱形成了鲜明的对比。而...
谁能跟我说说"
越女浣纱
"这个典故?
答:
西施艳色天下重,是个不折不扣、倾城倾国的大美人,相传她出身贫贱,曾靠在溪头
浣纱
度日,可是她的美却惊动了水里的游鱼,它们因自惭形秽而躲藏到水底,不敢浮出水面换气,后世因此流传了“沉鱼”的典故。而她因体质娇弱,常作捧心之态,世人皆以为美,更引得邻家女子“东施效颦”,这段趣闻也流传...
请问一下有关于王昌龄的《
浣纱
女》
答:
如果是在春秋吴王夫差时代,钱塘江上这些女儿,定会象西施、郑旦那样被选送吴宫,并深藏于吴宫之中,不得出来,但如今已不是过去,今天她们公然出来
浣纱
了 。“纱”是轻薄的绢。一群比鲜花还要美丽的女儿,在碧绿的江水中浣洗着轻纱 ,她们欢歌笑语 ,她们那花一样的脸庞,映着碧绿的江水和水中的轻纱...
谁怜
越女
颜如玉,贫贱江头自
浣纱
。。怎么解释
答:
越女浣纱
,自有一方洁净的天地。一种品格,一种境界,一种人格力量。但这种力量又被“谁怜”二字抵消了一些,没有张扬开来。王维的生活就是焚香扫地,饭僧默坐,既有“洛阳女儿”的影子,所以不免“寂寞”、“惆怅”的叹息;也有“越女自浣纱”的影子,所以能创造出清净超尘的境界。
越女
词古诗拼音版
答:
越女
词古诗拼音版:yuè nǚ fú rónɡ zhuānɡ,huàn shā qīnɡ qiǎn shuǐ。
越女
芙蓉妆,
浣纱
清浅水。hū jīnɡ chūn xīn xiǎo,bù ɡǎn sī jūn zǐ。忽惊春心晓,不敢思君子。jūn zǐ zònɡ wǒ sī,nìnɡ lái huàn xī lǐ。君子纵我思,宁来浣溪里。越女词五首...
宋之问《
浣纱
篇赠陆上人》原文及翻译赏析
答:
浣纱
篇赠陆上人原文:
越女
颜如花,越王闻浣纱。国微不自宠,献作吴宫娃。山薮半潜匿,苎萝更蒙遮。一行霸句践,再笑倾夫差。艳色夺人目,学嚬亦相夸。一朝还旧都,靓妆寻若耶。鸟惊入松网,鱼畏沉荷花。始觉冶容妄,方悟群心邪。钦子秉幽意,世人共称嗟。愿言托君怀,倘类蓬生麻。...
谁怜
越女
颜如玉,贫贱江头自
浣纱
答:
戏罢曾无理曲时,妆成祗是熏香坐。城中相识尽繁华,日夜经过赵李家。谁怜
越女
颜如玉,贫贱江头自
浣纱
。这句的翻译是:西施洁净美丽,谁去怜爱这样姑娘;贫贱的时候,只好在若耶溪头浣纱。这句诗以西施的寒微出身来反衬唐朝时期洛阳贵妇生活的富丽豪贵,揭示了高层社会的骄奢淫逸。
谁知道刘子菲的《
越女
》歌词??
答:
月朦胧 胭脂红
越女
不喜脂粉浓 清水芙蓉天生就 眉清秀 语唔侬 沈园愁 暮春深锁宫墙柳 玉杯斟满黄藤酒 红酥手 情难收 夜未央 多病西子懒梳妆 犹记溪边
浣纱
忙 多欢畅 空惆怅 洒丹青一纸水墨江南晕开多少梦 烟雨浓青石巷里油纸伞下与谁共 论英雄就算青梅煮酒能解多少愁 叹女红深闺挑灯走线有谁知情...
补全唐代诗人王维洛阳女儿行诗句谁怜
越女
颜如玉
答:
谁怜
越女
颜如玉,贫贱江头自
浣纱
。翻译:有谁怜惜貌美如玉的越女,身处贫贱,只好在江头独自洗纱。摘要:《洛阳女儿行》是唐代诗人王维创作的一首七言古诗。这首诗描写洛阳贵妇生活的富丽豪贵,夫婿行为的骄奢放荡,揭示了高层社会的骄奢淫逸。前十八句是叙述洛阳女出身骄贵和衣食住行的豪富奢侈,...
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涓嬩竴椤
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