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通古今之变 成一家之言
究天人之际
通古今之变 成一家之言
是什么意思
答:
这句话的意思是:探求天道与人事之间的关系,贯通古往今来变化的脉络,成为一家的言论。出处:汉·司马迁《报任安书》选段:亦欲以究天人之际,
通古今之变
,
成一家之言
。草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。译文:也是想探求天道与人事之间的关系,贯通古往今来变化的脉络,成为一...
“亦欲以究天人之际,
通古今之变
,
成一家之言
。”
答:
“亦欲以究天人之际,
通古今之变
,
成一家之言
。”这句话的意思是:想探求天道与人事之间的关系,贯通古往今来世道盛衰变迁的脉络,成为一家之言。出处:出自汉代史学家、文学家司马迁写给其友人任安的一封回信《报任安书》,“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸...
究天人之际,
通古今之变
,
成一家之言
是什么意思啊?
答:
意思是:也是想探求天道与人事之间的关系,贯通古往今来变化的脉络,成为
一家
的言论。出处:《报任安书》【作者】司马迁 【朝代】汉 原文节选:仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,略考其行事,综其终始,稽其成败兴坏之纪,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十...
究天人之际
通古今之变成一家之言
什么意思?
答:
“究天人之际
通古今之变 成一家之言
”的意思是:想用它来研究自然现象和人类社会的关系,通晓从古到今的变化,形成一家的学说。
《报任安书》中的‘亦欲以究天人之际,
通古今之变
,
成一家之言
...
答:
翻译为:也是想探求天道与人事之间的关系,贯通古往今来变化的脉络,成为一家之言。西汉司马迁《报任安书》,原文选段:亦欲以究天人之际,
通古今之变
,
成一家之言
。草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被...
究天人之际,
通古今之变
,
成一家之言
出自
答:
“究天人之际,
通古今之变
,
成一家之言
”,是司马迁在给友人任安的一封回信中,对自己撰写《史记》目的所说的话。班固还把这句话记录在《汉书·司马迁传》中,代表了一种具有强烈时代特征的历史文化意识。所谓“究天人之际”,就是要探讨天道和人事之间的关系;所谓“通古今之变”,就是要考察历史...
究天人之际,
通古今之变
,
成一家之言
。
答:
这句话的意思是,通过史实现象揭示本质,探究自然现象和人类社会之间的相互作用关系,通晓从古到今的历朝历代的发展演变,进而寻找历代王朝兴衰成败之道理,通过史实记述,有所取舍有所褒贬,形成自己独特的自
成一家
的史学理论学说。出自西汉著名史学家司马迁之口,这是他总括自己修《史记》的目的和意义,...
究天人之际,
通古今之变
,
成一家之言
的意思是什么?
答:
意思是也是想探求天道与人事之间的关系,贯通古往今来变化的脉络,成为一家的言论。“亦欲以究天人之际,
通古今之变
,
成一家之言
”,这句话出自司马迁的《报任安书》。司马迁说他撰述太史公书的目的是“欲以究天人之际,通古今之变”,即用它来研究自然现象和人类社会的关系,通晓从古到今的变化...
天人之际,
通古今之变
,
成一家之言
出自何处?
答:
是司马迁在《报任安书》说的。原文:亦欲以究天人之际,
通古今之变
,
成一家之言
。草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。译文:也是想探求天道与人事之间的关系,贯通古往今来变化的脉络,成为一家的言论。刚开始草创还没有成书,恰恰遭遇到这场灾祸,我痛惜这部书不能完成,因此...
如何理解“究天人之际,
通古今之变
,
成一家之言
”
答:
意思是想用它来研究自然现象和人类社会的关系,通晓从古到今的变化,形成一家的学说。出自——西汉司马迁《史记》之《报任少卿书》。原文:亦欲以究天人之际,
通古今之变
,
成一家之言
。译文:通过史实现象揭示本质,探究自然现象和人类社会之间的相依相对关系。通晓从古到今的社会的各种发展演变,进而...
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